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조선조 雩祀 및 「雩祀樂章」의 동아시아 중세생태주의 담론 = East Asian Medieval Ecological Discourse in Usa(雩祀) and UsaAkjang(雩祀樂章) of Joseon Dynasty
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2018
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Usa which had been celebrated on the lunar calendar April every year was the national ritual ceremony that belonged to the secondary category of Joseon Dynasty’s rituals. Kumang(勾芒), Chukyung(祝融), Yoksu(蓐收), Hyeonmyeong(玄冥) that appeared in Usa and UsaAkjang of Joseon Dynasty were gods who governed four seasons individually, and with them Huto(后土), a god who governed land, and Hujik(后稷), a god who governed grain were the gods with Chinese origin. These six gods were beings whom Joseon Dynasty successfully introjected in the medieval atmosphere ripened. What regarded the essence of nature as circulation, and believed that if the king did not manage the political affairs out of season, the crops to be grown at that time were hindered and eventually connected with war or catastrophe, etc. was basic consciousness that reflected in Wolryung (月令: Note of monthly schedules of one year) of Yeki (禮記: Courtesy record) and such awareness was reflected in UsaAkjang as ecological subject consciousness through jobs of 6 souls Shang-gongs. The virtue of ruler was to harmonize and match exactly the principle of natural cycle or the order of universe, etc. with human life. They thought that the unity of human life and the universe and the natural cycle was considered to be organized by king received the divine command instead of voluntary efforts of ordinary people or momentum of physical nature. The principle or force was just medievalism dominated by ideological universalism, and the harmony of natural and human arising there was just ‘medieval ecology’. Out of forming hierarchy of Shang-di, the source of ideology, 6 Shang-gongs, superintended the ecological behavioral principles based on his will, the king as their delegate, it was ideal of medieval dynasties to allow their people to be able to enjoy prosperity or richness by achieving ‘harmony between man and nature.’ They created the paradigm of medieval ecology regarding the order of universe and nature human read as model and Wolryung made the paradigm as basic was medieval ecological behavioral principle and text. UsaAkjang, as the text made by Wolryung as original text and borrowing parts of various Confucian scriptures, was another derivative text with intertextuality in the relationship with the original texts. The new logical system combined with ideological imagination system and empirical analysis system was created, and the purposiveness of ethical and ecological thinking by putting together human life was involved. Wolryung was created through such a process, and the re-created text by extracting the core was UsaAkjang. Thanks to the strong medieval atmosphere, 6 persons of Chinese historical figures ever could take a seat as gods and exercise an ecological authority of praying for rain and praying for prosperity for a considerable period of Joseon Dynasty. Thus, collective desire ‘to secure ritual standard or universality of East Asia’ based on the political and diplomatic considerations, and basic ecology of ‘connection between human and nature’ was confirmed the forked key axis formed medieval ecology of UsaAkjang.
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2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
1998-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.79 | 0.79 | 0.75 |
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