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불유쾌한 시간을 위한 생산적 유희 : 에피그람의 전통 속에서 본 괴테의 베네치아 에피그람 Goethes Venezianische Epigramme im gattungsgeschichtlichen Kontext = Produktives Spiel in unangenehmen Stunden
저자
안미현 (한국외대)
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발행연도
2002
작성언어
Korean
주제어
KDC
850
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학술저널
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5-24(20쪽)
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Goethes Venezianische Epigramme sind oft als Nebenprodukte der Ro¨mischen Elegien herabgesetzt und trotz der zahlreichen Goethe-Forschungen bis jetzt kaum untersucht worden. Goethe in der klassischen Periode (1787-1806) versuchte aber durch Epigramm wie Elegien und Sonette die freie Form der Lieder zu u¨berwinden und sich die tradierte, strenge Gedichtform zu eigen zu machen. Zugleich lemte er antiken Geist, der diesen Formen innewohnte. In dieser Hinsicht kommt seinen Epigrammen eine unentbehrliche Position in seinem lyrischen Gesamtwerk zu, die sich unendlich verwandeln und vielfa¨ltig variieren.
Goethe machte klar, dass seine Venezianische Epigramme im Sinne des Martialis geschrieben sind, der auf Grund der knappen und scharfzu¨ngigen Gedichte von Lessing als der erste Epigrammatiker gelobt wurde. Insbesondere weisen Goethes kurze Epigramme, die in Form von Distichen verfasst sind, darauf hin, dass sie den Martialischen Epigrammen na¨her stehen. Auf der anderen Seite knu¨pfte Goethe aber mit seinen Epigrammen an die Tradition der Griechischen Anthologie an, die erst von Herder u¨bersetzt und von dessen U¨bersetzung Goethe damals stark animiert wurde. Dies bedeutet, dass Goethe, dem die Auseinandersetzungen zwischen Lessing und Herder um das Epigramm bekannt waren, die tradierten Bestandteile von den beiden Seiten u¨bernahm und sie in seinen eigenen Epigrammen vereinte.
Die 103 Gedichtchen der Veneziansichen Epigramme, die im Musen-Almanach fu¨r das Jahr 1796 vero¨ffentlicht wurden, sind insofern schwer zu klassifizieren, als sie verschiedenste Motive in einen losen Zusammenhang bringen. Die einzelnen Gedichtchen wirken selbsta¨ndig und fu¨r sich abgeschlossen, bilden aber einen Zyklus, in dessen Mittelpunkt die Stadt Venedig steht. Einige davon nehmen die Form des Epigramms an sich zum Thema; Goethe legitimierte seine leichtfertigten, manchmal frivolen Gedichtchen durch die Aneignung der gattungstypischen Merkmale. Eine andere Gruppe seiner Epigramme besingt Liebe und Erotik, - traditionelle Motive des Epigramms - die teilweise mit den mythischen Figuren wie Amor und Eos, teilweise mit dem rokokohaften Liebesspiel verbunden sind. Es ist dabei aber unverkennbar, dass sie den Leser manchmal stark an Christiane, die neue Lebensgefa¨hrtin zu Hause, erinneren.
Der Gro¨ßte Teil dieses Gedichtshba¨ndchens schildert Leben in Venedig und in Italien. Es wird aber eher kritisch als liebevoll gesehen, anders als bei der ersten italienischen Reise von 1786: Die damalige Begeisterung und Euphorie sind durch die unangenehme Lage des unfreiwillig reisenden Dichters geda¨mpft. Das bunte, gescha¨ftliche, turbulente Leben der Venezianischen Republik ist von dem Reisenden schnell aufgenommen und kurz skizziert: Straße, Geba¨ude, Leute wie Bettler, Prostituierte, Zirkusmitglieder etc., alles, was er im Vorbeigehen betrachtete und erlebte, wurde zu Gedichten verwandelt. Insbesondere wurden die katholische Kirche, religio¨se Rituale, Geistliche sowie scheinfromme Gla¨ubige zur Zielscheibe der Kritik. Eine weitere Gruppe seiner Epigramme bilden diejenigen, die die aktuelle politische und gesellschaftliche Lage Deutschlands sowie der benachbarten La¨nder, insbesondere Frankreichs thematisieren. Diese Epigramme nehmen die Zu¨ge der Xenien vorweg, in denen sich Goethe zusammen mit Schiller mit den verschiedensten zeitgeschichtlichen Ereignissen auseinandersetzte.
Schließlich schaffen die Venezianische Epigramme eine neue Typologie dieser Gattung, indem sie Tradiertes und Erfahrenes, Vergangenes und Gegenwa¨rtiges in einem verbinden. Zugleich u¨berwindet Goethe das aufkla¨rerische Epigramm, das vornehmlich in didaktischer Absicht verfasst wurde. Er schreibt sie nach einem vo¨llig neuen Prinzip, na¨mlich nach dem der poetischen Autonomie. Er verleiht dieser tradierten Form individuellen, subjektiven Charakter und lo¨st eine Renaissance dieser kleinen Gattung aus.
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