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기획논문 : 우현고유섭(又玄高裕燮)의 『삼국유사(三國遺事)』 탑상(塔像)인식 -탑상편(塔像篇)을 중심으로- = Cognition on the Pagoda and Buddhist Image`s Record of Samkukyusa to Koyuseop
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2014
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Korean
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KCI등재후보
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학술저널
수록면
115-146(32쪽)
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又玄高裕燮선생은 일제강점기 근대 미학과 미술사학을 전공하여 한국미술사 연구의 토대를 구축한 분이다. 그는 한국미술사와 관련하여 다양한 분야에 걸쳐 연구를 진행하였으며, 괄목할만한 연구 성과를 창출해냈다. 그중에서도 우현 선생이 가장 매진한 연구 분야는 한국 고대 미술사의 주류를 형성했던 佛敎美術史였으며, 특히 塔像에 대한 연구에 중점을 두었다. 이중에서도 塔婆에 대한 연구 업적이 가장 높게 평가받고 있다. 그러한 연구를 진행하는 과정에서 탑상과 관련된 기록이 많은 『삼국유사』가 중시될 수밖에 없었다. 그런데 우현 선생의 글에서 『삼국유사』에 수록된 탑상에 대한 인식을 보여주는 구체적인 내용은 많지 않다. 그래서 우현 선생이 탑상 관련 기록을 어떻게 인용했고, 미술사적인 시각에서 어떻게 인식했으며, 연구 방법론과 서술 방법 등을 간접적으로 접근해 보았다. 우현 선생은 『삼국유사』를 불교미술사 연구의 보고로 인식했으며, 탑상관련 기록은 조성 시기를 파악하는데 유력한 근거로 활용되었다. 그러나 수록된 모든 내용을 전적으로 신뢰하지는 않았다. 관련 기록을 원문 그대로 인용하면서도 정치하게 분석하였으며, 근대적인 연구방법론을 적용하였다. 그리고 『삼국유사』의 탑상 관련 기록을 여러 논저에 원문 그대로 인용하면서 객관적이고 실증적인 연구 방법론을 견지하였다. 우현 선생은 미의식과 미적 가치를 넘어 우리 민족의 정체성을 파악하고 심어주기 위하여 탑상 연구에 매진하였다. 나아가 우리나라 탑상은 중국이나 일본과 공통적인 측면도 있지만 차별화된 측면이 많았기 때문에 이를 통하여 민족의식과 주체성을 강조하고자 하는 인식에서 출발되었다고 할 수 있다.
더보기Uhyeon Koyuseop had been major in the modern esthetics and korean art history under the rule of Japanese imperialism. He built up the foundation in the korean art history``s study. He has many-sided interests on the korean art history. He has built up a various basis of the korean art history. He concentrated more on the study of Buddhism art history than any other subject. He lay stress on the Pagoda and Buddhist image around the Korean art history. He made a special study of the history and style of Korean Pagoda and published the results of Korean Pagoda``s research work. His study got a big writeup in the Samkukyusa. The historical book written by Ilyeon monk when the late of Korea. It requires consideration from various angles about what do the research works say about Samkukyusa``s record. We study of the cognition on the Pagoda and Buddhist Image``s record of Samkukyusa to Koyuseop. He had thought a treasure of information about Samkukyusa``s record. He made the best use of the Pagoda history and Buddhist Image``s record within the Samkukyusa. He did a detailed and analyzed analysis of that the Samkukyusa``s record. It made good use of his study on the Korean Pagoda and Buddhist Image. He applied the modern theory in Korean Pagoda``s research work. But he was not believe the historical every record. He has been brought to an national identity from the esthetic sense and sense of beauty within the Korean Pagoda. There are great difference among the Eastern Asia(Korea, China, Japan). He believed that disclose our country``s identity through the deep study and distinguished aspect on the Korean Pagoda``s history.
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