원병상의 생애와 신흥무관학교 - 수기와 자필 회고록을 중심으로 - = Life of Won Byung-sang and Shinheung Military Academy - Based on handwritten and handwritten memoirs -

국문 초록 (Abstract)

원병상이 남긴 두 개의 ‘수기’ 「신흥무관학교」(1969·1976)는 신흥무관학교 관련 연구에 필수적인 텍스트로 활용되고 있다. 그러나 정작 신흥무관학교를 졸업하고 교관을 지낸 외에 원병상의 행적과 생애 등은 전혀 알려진 바 없었다. 그렇기에 그의 ‘자필 회고록’은 자료로서의 가치뿐만 아니라 생계를 위해 황무지를 개간하고 농사를 짓는 한편으로, 교육과 국권 회복에도 관심을 기울였던 망명자들과 이주 동포들의 고난한 삶의 궤적을 이해할 수 있는 소중한 기록이다.
원병상은 신흥무관학교에 입학해 3년간 생도 반장을 지냈고 재학 중에는 신흥학우단 서기를, 졸업 후에는 제3대 총무부장을 지냈다. 졸업생은 2년간 의무적으로 한국인 학교에서 지내야 하는 교칙에 따라 ‘대사탄 소학교’에서 교원으로 근무했다. 그러면서 만주 이주 후 생계를 해결하기 위해 농사 경작이 가능한 곳을 찾아 5차례나 옮겨 다녀야 했다. 이 과정에서 지청천 등과 함께 교관으로서 생도 훈련에 전념했으며 독립군으로 양성된 생도들은 봉오동·청산리 전투나 이후의 독립운동 전선에 적극적으로 참여했다.
신흥무관학교를 졸업하고 교관을 지낸 이후에도 이주와 정착을 반복하면서 교육과 상업을 통한 독립운동 지원, 동지들의 삶의 터전을 위한 농장 경영 등을 이어 갔다. 그는 누구보다 일제에 협력했던 부역자들을 혐오했으며, 해방 후 서울에서 지내면서 서간도에서 생사고락을 함께했던 동지들을 만나 새로운 국가 건설에도 함께했다.
원병상은 조부가 자신의 이름을 ‘구슬같이 사랑한다’라는 ‘기환’으로 지은 것에 대한 자부심을 가졌고 이를 ‘민족정기와 대의명분’을 지키려는 ‘의상’으로 고쳤으며, ‘석천’을 ‘자연을 본받아, 온 세상이 다 흐리되 나 홀로라도 깨끗이 탁한 세상 가는 길에 한갓 지침을 만들려는 것’으로 지을 만큼 지조와 의리를 중시했다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The two ‘handwriting’ and “Shinheung Military School”(1969 and 1976) left by Won Byeong-sang are used as essential texts for research on Shinheung Military School. However, Won Byeong-sang’s activities and life were not known at all except for graduating from Shinheung Military School and serving as an instructor. Therefore, his ‘handwritten memoir’ is a valuable record to understand the trajectory of the hard lives of asylum seekers and migrant compatriots who cared not only for its value as a material but also for education and restoration of national rights.
Won Byung-sang entered Shinheung Military Academy and served as the student’s class president for three years. While attending Shinheung Military Academy, he served as the secretary of Shinheung Student Association, and after graduation, he served as the third general affairs manager. The graduates worked as teachers at ‘Daesatan Elementary School’ in accordance with the school rules, which required them to stay at Korean schools for two years.
After moving to Manchuria, they had to find a place where farming was possible and move five times to make a living. In this process, he devoted himself to cadet training as an instructor along with Ji Cheng-cheon and others, and the cadets trained as independent soldiers actively participated in the battles of Bongodong and Cheongsanri and the subsequent independence movement. After graduating from Shinheung Military Academy and serving as an instructor, he continued to move and settle repeatedly, supporting the independence movement through education and commerce, and managing farms for the homes of comrades. He hated the assistant ministers who cooperated with Japanese imperialism more than anyone else, and he met comrades who lived in Seoul after liberation and had difficulties in life and death in West Gando, and he also joined the construction of a new country.
Won Byung-sang took pride in his grandfather’s name as ‘Ki-hwan’, who said, “I love you like beads,” and fixed it as a “Ui-sang,” which seeks to protect the “national spirit and cause.” He emphasized the doctrine and loyalty enough to name the arc ‘Seok-cheon’ as “to imitate nature and make guidelines on the way to a world that is cloudy, but clean even on one's own.”