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막스 프리쉬(Max Frisch)의 《만리장성》연구 : '개방형식'을 중심으로 Unter besonderer Beru¨cksichtigung der offenen Form = Eine Studie u¨ber Max Frischs Die Chinesische Mauer
저자
김용호 (영산대학교 영화영상학부 연기전공)
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2002
작성언어
Korean
주제어
KDC
680.000
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자료형태
학술저널
수록면
141-183(43쪽)
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Fu¨r Max Frisch ist das Theater das Leben und das Leben ist das Theater. Er erkla¨rt seine Motive zum Schreiben, "Ich mo¨chte antworten, aus Trieb, aus Spieltrieb […]" Frisch la¨ßt den Menschen, der naiv ist und die Situation um ihn herum nicht erkennen kann, Selbsterfahrung sammeln, wie er selbst es auch gemacht hat. Aber die Lo¨sungen sind immer offen.
Das Stu¨ck hat drei Handlungsstra¨nge. Die Haupthandlung ist das chinesische Geschehen. Die literarischen und die historischen Masken bestreiten die erste Nebenhandlung. Die zweite Nebenhandlung wird getragen von dem Heutigen im chinesischen Geschehen. Die chinesische Handlung folgt der traditionellen Struktur, in den fu¨nf Stufen, aber kehrt schließlich zum Anfang zuru¨ck. Innerhalb der drei großen Handlungsstra¨nge gibt es noch mehrere kleinere Handlungsstra¨nge, die keine geschlossene Kontinuita¨t, sondern nur punktuelle Begebnisfolgen ohne szenische Bindung. Wie die Haupthandlung wiederholt sich, kehrt zum Ausgangspunkt zuru¨ck, ebenso die Gesamthandlung, d.h. das ganze Drama kehrt zum Ausgangspunkt. Die Handlungsdauer des Dramas betra¨gt ungefa¨hr 2000 Jahre. Die 2000 Jahre sind eine lange Zeit. Sie la¨uft nicht nacheinander und sukzessiv ab, sondern Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sind miteinander vermischt. Also ist Aufeinanderfolge von Zeit und Raum zersto¨rt. Das Stu¨ck hat 3 Zeitzonen, die in der totalen Handlungen miteinander vermischt sind. Es hat den Ausschein, als sei die Zeit aufgehoben, weil das Spiel sich wiederholt. Die Zeit funktioniert auch direkt im Geschehen. Die Bu¨hne ist "diese Bu¨hne". "Diese Bu¨hne" ist ganz einfach und bleibt wa¨hrend der totalen Handlung gleich. Aber die wichtigere Bu¨hne ist unser Bewußt sein, wie Max Frisch selbst sagt, in dem das Drama sich ganz abspielt. Die Requisiten, die Ra¨umlichkeit haben, und Personen zersto¨ren die Einheit von Zeit und Raum. Die Zigaretten, die Gla¨sser, die Fa¨cher, sogar die Kleider der Prizessin Mee Lan und des Prinzen Wu Tsiang setzen sich u¨ber alles hinweg, zersto¨ren clie Einheit von Zeit und Raum.
Die etwa 30 Personen der Trago¨die und auch der Komo¨die im geschlossenen Drama treten in diesem Stu¨ck auf. Die Personen von hohen Stand haben charakterliche Reife und Vollendung zur Person, aber Hwang Ti und Prizessin Mee Lan zeigen Unfertigkeiten und Unvollkommenheiten, weil ihre Worte und Taten nicht miteinander in Einklang stehen. Wa¨hrend des Gerichts in Szene 18 kommt Hwang Ti zu schroffen Gefu¨hlsumbru¨chen, und sein Verhalten Wird wilder. Innere Bewegung des Menschen, die im geschlossenen Drama zum Bewußtsein kommt, wird mimisch in den Raum verla¨ngert. Bis zu Szene 13 treten neue Personen kontinuierlich auf. In Szene 1 und 3 treten fast alle Personen auf, aber Prinzessin Mee Lan erscheint sich allein in Szene 8, Hwang Ti allein in Szene 11, Prinz Wu Tsiang allein in Szene 15. Die Szenen, in denen viele Personen auftreten, stehen im Kontrast zu Szenen, in der nur eine Person auftritt. Man kann sagen, daß Hwang Ti, der Heutige, der Stumme, Prizessin Mee Lan, Prinz Wu Tsiang und die Mutter des Stummen die Hauptpersonen des Stu¨ckes sind. Neben den 6 Hauptpersonen gibt es auch eine Fu¨lle von Neben-oder Randpersonen, die ausschließlich atomospha¨rische Funktion haben. Das sind der Mandarin und die Masken, Iwan der Schreckliche, Pestalozzi, Henry Dunant, Emile Zola. Sie sagen nur ein Wort oder wiederholen die gleichen Worte. Henry Dunant sogar spielt nur pantomimisch, ohne Worte. Romeo, Juliet und Brutus sprechen in Versen und die anderen Personen in Prosa. Inconnuede la Seine singt in Frazo¨sisch, und Emile Zola sagt nur ein Satz "J'Accuse". Fast alle Dialoge werden in Umgangssprache gesprochen. Aber Philipp von Spanien spricht in der dritten Person statt in zweiten, wenn er zu dem Heutigen spricht. So wird die Sprache mehrschichtig. In Szene 3 versucht der Heutige ernsten und ho¨flichen Dialog zu machen, wa¨hrend Kellner die gleichen Worte wiederholt. Jeder ist in seinen Gedanken versunken, und zwischen ihnen gibt es keinen Dialog. In diesem Moment ist die Sprache nur ein Requisit, das die Bu¨hne fu¨llt. In der Gerichtsszene 18 erscheint die Sprache Hwang Tis so unklar, daß man es nicht erkennt, ob die Sprache Hwang Tis Dialog oder Monolog ist.
Diese Personen sprechen das Publikum an, Der Heutige im Vorspiel, Prinzessin Mee Lan in Szene 6, Hwang Ti in 11, Prinz Wu Tsiang in Szene 15. Sie wenden an das Publikum. Ihre Sprache la¨ßt das Publikum direkt an der Handlung teilnehmen und zersto¨rt dessen Illusion.
Also ko¨nnen wir Die Chinesische Mauer das offene Drama nennen, weil die Kontinuita¨t der Zeit und des Raums aufgehoben, Illusion durch die direkte Zuschaueranrede durchbrochen, die Masken und das Spiel ersetzt werden, ein Spielleiter(der Heutige)auftritt.
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