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洪大容․李徳懋らのプリズムを通して見る日本の文雅 -東アジア学芸共和国への助走- = The Literature Refinement of Japan Through Hong Daeyong’s and Lee Deukmu’s Prism -An approach run as republic of letters in East Asia-
저자
高橋 博巳 (金城學院大學)
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2011
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Japanese
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학술저널
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119-131(13쪽)
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This paper pointed features literature refinement of Japan introduced through the Kyemi journey of Tongsinsa(the delegation to Japan). It was aimed to inquire minutely situations which three nations in East Asia prepared appearance of republic of letters in that time. During the Kyemi journey of Tongsinsa, Seong Daejung(成大中, 1732~1809) and Won Hyuncheon(元玄川, 1719~1790) fulfilled as cultural mediators of culture exchange between Joseon and Japan. After returning to Joseon they lively transmitted writers’ activities which were watched and listened by them to literary circles in Joseon. Interests with Bukhakpa(the school of Northen studies) as the center on them were really skyrocketing. Hong Daeyong, Lee Deukmu, You Deokmu, Park Jega, Lee Seogu and etc introduced literature refinement of Japan and wrote critics. Some of them eventually published specific journals related Japan. These Bukhakpa writers experienced literature refinement of Japan positively interchanged with Chinese writers afterward, therefore the expanding appearance of republic letters was prepared beyond Japan to China. The culture exchange between Joseon and China starting Hong Daeyong’s China travel was beginning through that Geonyeonjib which was a poetry collection written by Lee Deokmu, You Deukgong, Park Jega, and Lee Seogu was passed to Beijing and Lee Uchon(李雨邨) and Ban Jeonggyun(潘庭筠) wrote critics on the poetry collection. The next year Lee Deokmu and Park Jega sent to Beijing as envoys in China travel interchanged Gi yoon(紀昀, 1724~1805), Na Bing(羅聘, 1733~1799) and etc, so the culture exchange between Joseon and China equipped right appearance. As a result, literacy bridge of three nations in East Asia built through the journey of Tongsinsa and the travel to China represented truly aspects on republic of letters in East Asia.
더보기本稿は、1763年の癸未通信使行を通して紹介された文雅の特徴を見出し、この時期の東アジア三国が學芸共和国としての姿を持つことになった経緯を精密に追跡することを主な目的としている。癸未通信使行の時、日韓の文化交流において文化媒介者の役割をはたしたのは、成大中(1732-1809)や元玄川(1719-90)である。彼らは帰国後、周囲の人々に日本で見聞した文人活動を朝鮮の文壇に活き活きと伝えたが、とりわけ北学派を中心とした文人たちからの関心は爆発的なものだった。中でも、洪大容․李徳懋․柳得恭․朴斉家․李書九などはそれぞれ日本の文雅を紹介して評価する記録を残し、その一部は日本関連の専門研究書として編纂されることになる。日本の文雅を経験した北学派の文人たちは、その後、中国の文人らと積極的に交遊することで、日本を超え中国へ広がる東アジア文芸共和国としての様相を備えることになる。洪大容の燕行から触発された韓中の文化交流は、1777年には李徳懋․柳得恭․朴斉家․李書九ら四名の詩選『巾衍集』が北京にもたらされて、李雨邨․潘庭筠の評․序を得ることで本格化された。また、翌年には李徳懋․朴斉家の二人が燕行使の一員として北京に派遣され、紀昀(1724-1805)や羅聘(1733-99)らと交遊し、おもわしい姿を揃える。その結果、通信使行や燕行を通して掛けられることになった東アジア三国の文芸の架け橋は名実ともに学芸共和国の様相を呈するに至った。
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2009-11-06 | 학회명변경 | 한글명 : 한국학연구소 -> 동아시아문화연구소영문명 : 미등록 -> Institute for East Asian Cultures | KCI후보 |
2009-11-04 | 학술지명변경 | 한글명 : 한국학논집 -> 동아시아문화연구외국어명 : The Journal of Korean Studies -> Journal of East Aisan Cultures | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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