포스트 한국 전쟁과 여성적 숭고의 글쓰기 = Post-Korean War and Woman’s Sublime Writing - Focusing on the Early Literature of Park Kyongni -

국문 초록 (Abstract)

전후는 급격한 사회 변동과 함께 민주주의와 평등주의가 확산되면서 근대 국가 형성을 향한 열망이 뜨겁게 타오르던 ‘재건기’였다. 민주주의를 제도화하는 한편으로 생활을 근대화, 민주화해야 한다는 절박성은 개인과 자아, 인간, 개성, 개인적 감수성에 대한 강조로 나타난다. 개인화는 오랜 세월동안 봉건적 사회 습속에 예속되어 자기라는 생활을 가져본 적이 없는 여성들에게도 불가피하게 요청되는 문제였다. 이러한 시대 분위기는 여성 지식인, 예술가들의 문필 활동을 독려함으로써 여성을 공적 공간으로 끌어내는 역할을 했다.
박경리는 여성들의 개인화가 독려되는 한편으로 여성이 규제의 대상이 된 전후 국가 재건의 기획 속에서 ‘숭고한’ 여성 표상을 통해 “규수문학”을 내파했다. 박경리 문학은 고전적 우아미보다 개인의 창조성을, 합리적 이성보다 이지적 주관을 중시하는 낭만주의의 숭고 미학에 기반을 두고 있다. 박경리는 낭만주의적 문학관에 기초해 여성을 보드라운 육체, 온순하고 상냥한 성품, 고전적 우아함 같은 여성적 미덕이 아니라 주관적 의지와 열정을 가진 개인/인간으로 제시함으로써 제도적 성규범을 초과하는 여성 글쓰기의 가능성을 열었다. 한국 전쟁 이후, 남성/가부장을 위시로 한 국가 재건과 발전주의 기획 속에서 ‘자율적 여성’은 환상이라고 할지라도, 소설은 여성의 ‘계몽’, 즉 성숙을 지원하는 형식이었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

After the war, the period was called the reconstruction, and a strong desire for a modern state grew while democracy and egalitarianism diffused widely with radical social change. The democratic government institutionalized, on the other hand, the urgency of the modernization of life and democratization came to the front due to the emphasis on individuals, ego, personality, and personal sensitivity. Individualization was the inevitable problem for women because they had never had their own life; they were subjected to feudal social customs. As such the atmosphere encouraged female intellectuals and artists to participate in literary activities; it played a part in leading women to public spaces.
In such social environment, Park Kyongni encouraged women to be individualized, and imploded ‘the Maiden Literature’ through the symbol of “the sublime woman” in the project for the nation reconstruction in the period when women were objects of control after the Korean War. Park Kyongni’s literature had a romantic aesthetic base that put more emphasis on personal creativity than classical elegance and more intelligent subjectivity than reason. As Park Kyongni presented a woman as a person that had subjective determination and passion, not a soft body, a gentle and tender nature, nor classical elegant based on a view of romantic literary, she opened the possibility of women writing, and it transcended institutional standards. Since the Korean War, in the national reconstruction and developmental projects with men and patriarchs, “autonomous women” could be a illusion, but novels supported women to be enlightened.

목차 (Table of Contents)

• 논문요약
• I. 전후 국가재건과 낭만적 여성의 탄생
• II. 살아남은 자의 수치와 포스트 한국 전쟁
• III. 성의 분할 지배에 맞서는 더블(分身, double)의 여성성
• IV. 결론
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

• 1 박경리, "환상의 시기" 나남 1994
• 2 이태영, "현대 여성은 지성을 상실했는가" 10 : 27-, 1955
• 3 이화형, "한국현대여성의 일상문화1: 연애" 국학자료원 2005
• 4 김양선, "한국 근․현대 여성문학 장의 형성: 문학제도와 양식" 소명출판 2012
• 5 임옥희, "젠더 감정 정치" 여이연 2016
• 6 김은하, "전후 국가 근대화와 “아프레 걸(전후 여성)” 표상의 의미" 한국여성문학학회 (16) : 177-209, 2006
• 7 Time-Life Books, "유럽의 낭만주의 시대" 가람기획 2005
• 8 이상진, "운명의 패러독스, 박경리 소설의 비극적 인간상" 한국현대소설학회 (56) : 373-408, 2014
• 9 이상진, "예외를 보는 시선과 더블: 박경리 소설의 결손 인물" 한국여성문학학회 (35) : 351-382, 2015
• 10 박혜영, "영국 낭만주의 지도 다시 그리기 : 낭만주의 여성시인들에 대한 국외 연구동향" 11 : 246-276, 2001
• 11 노천명, "연애는 반드시 결혼의 전제여야 하나" 4 : 41-45, 1956
• 12 심진경, "여성, 문학을 가로지르다" 문학과 지성사 2005
• 13 上野千鶴子, "여성 혐오를 혐오한다" 은행나무 2012
• 14 김주현, "숭고" 27 : 282-299, 2012
• 15 Moretti, F., "세상의 이치: 유럽 문화 속의 교양소설" 문학동네 2005
• 16 류보선, "비극성에서 한으로, 운명에서 역사로" 22 : 18-45, 1994
• 17 박경리, "불신시대: 박경리 문학전집 19" 지식산업사 1987
• 18 박경리, "박경리문학전집 19: 불신시대" 지식산업사 1987
• 19 박경리, "박경리문학전집 10: 환상의 시기" 지식산업사 235-345, 1987
• 20 박경리, "박경리 문학전집 16: Q씨에게" 지식산업사 1981
• 21 유종호, "박경리" 서강대학교출판부 44-56, 1996
• 22 홍사중, "박경리" 서강대학교출판부 14-26, 1996
• 23 최유찬, "문예사조의 이해" 이룸출판사 2006
• 24 노영덕, "낭만주의 미학 연구" 한국기초조형학회 11 (11): 195-206, 2010
• 25 Heath, D., "낭만주의" 김영사 2002
• 26 Felski, R., "근대성과 페미니즘" 거름 1998
• 27 이명호, "감정의 지도 그리기-근대/후기근대의 문학과 감정 읽기" 소명출판사 2015
• 28 Levi, P., "가라앉은 자와 구조된 자" 돌베개 2014
• 29 이명호, "30년 후 ‘다락방의 미친 여자’는 어떻게 되었을까? -길버트와 구바의 19세기 여성문학사 서술과 여성문학 앤솔로지 검토-" 한국여성문학학회 (29) : 447-458, 2013
• 30 오영숙, "1950년대, 한국영화와 문화담론" 소명출판 2007
• 31 홍종인, ""꾀테"의"젊은 베르테르의 서름"을 中心으로 한 思考" 1 (1): 35-38, 1950