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"개혁주의생명신학"과 기독교의 중심 진리 = "Reformed Life Theology" and the Central Truth of Christianity
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발행연도
2010
작성언어
Korean
주제어
KDC
230
등재정보
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자료형태
학술저널
수록면
189-217(29쪽)
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신학은 신앙이다. 올바론 신학을 갖지 못하면 그 신앙은 잘못될 수밖에 없으며 잘못된 신앙은 잘못된 신학으로부터 오게 된다. 신학과 신앙을 서로 분리된 것이라고 한다면 그것은 궤변에 불과하다. 신학이든 신앙이든 기독교의 진리는 근본적으로 생명을 살리는 것이 되어야하기 때문이며 이 들은 불가분리(不可分離)의 관계이다. 그러나 서구의 지유주의 신학의 방법론은 신학과 신앙이 분려된 채 이성주의로부터 출발하여 하나님에 대한 바른 신앙에서 떠나 기독교를 단지 "신학적 종교"로 전락시켜버렸다. 이런 점에서 본다면 장종현 박사의 "신학은 학문이 아니다"라는 전제도 이런 맥락에서 시작하는 것이며 신학 자체가 체험적 신앙이 되어야 한 다는 점을 강조하는 것이라 볼 수 있다. 성경은 복음을 기록한 목적에 대하여 분명히 하고 있다: "오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라"(요 20:31). 믿음은 자신이 하나님 앞에서 죄인이라는 것을 자각하는데서 부터 온다. 복음의 핵심인 예수 그리스도를 알고 믿는 것은 "또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개"(녹 24:47)가 먼저 있어야함을 분명히 하고 있다. 복음은 가장 먼저 모든 인류에게 하나님께 대하여 회개하라고 촉구하고 있으며 이는 곧 예수 그리스도로 말미암는 죄 사함의 은혜가 임하게 된다는 좋은 소식을 전하고 있다. 인류의 죄는 종족, 나이, 직업, 성별을 불문하고 모든 사람과 사회와 조직 속에 퍼져있다. 이 죄의 문제를 극복하지 못하면 결단코 인류의 평화와 정의를 실현할 수 없다. 복음은 본질적으로 죄인들이 하나님 앞에서 예수 그리스도를 통하여 죄 사함을 얻게 되고 죄인이 변화되어 전국 백성이 된다는 단순한 진리이며 기쁜 소식인 것이다. 궁극적으로 죄로부터 자유함을 얻게 되는 것이다(요 8:32). 신학의 궁극적인 목적은 창조주되신 하나님을 연구하고 어떻게 죄인 된 인간을 구원하시는 가에 초점이 맞추어져야 한다. 그 하나님은 영이시기 때문에 인간의 학문적 접근만으로 알 길이 없다. 장종현 박사의 "개혁주의생명선학"도 "신학은 인간의 이성과 경험의 한계를 넘어 하나님께서 우리의 심령 안에 역사하셔서 우리에게 영원한 생명을 주시는 구원의 사역이 그 중심"을 이룬다는 것으로부터 시작한다. 가장 우선적으로 신학은 죽어가는 영혼에 대한 하나님의 구원의 열망(딤전 2:4)과 그 심각성을 인식하는데서 출발한다. 다시 말하자면, 전적으로 타락한 인간의 지혜와 지식과 경험으로만 알 수 없고 영이신 하나님의 구속사를 알기 위해서 성령님의 인도함이 반드시 있어야 한다. 만일 성령님의 인도함을 받지 못하는 신학이라면 결국 예수 그리스도를 통한 하나님의 구속역사를 이해할 수 없고 그 구원의 역사를 올바로 드러내지 못하는 잘못된 길로 나가는 결과를 초래하게 된다. 하나님은 "피조된 세계를 주관하시며 자신의 목적에 따라 세계 안에서 행동하시는 주권적인 조물주요 주님이시라고 전제한다. 예언, 기적, 종말론, 그리고 성육신에 대한 성경적 개념은 이러한 확신이 실재적임을 보여 준다." "개혁주의생명선학"은 말 그대로 생명을 살리는 신학이다. 하나님의 진리가 상대화되어가는 이 시대에 생명신학은 분명하게 성경이 하나님의 말씀임을 믿고 이에 근거하여 생명을 선포하고 있다. 하나님께서 예수님을 이 땅에 보내주셔서 그 보혈로 말미암아 죄인틀이 구속받을 수 있는 길을 내어주었으며 죄사함의 기쁜 소식을 믿음으로 말미암아 죄로부터 우리를 구원해 주신다는 이 핵심진리는 기독교의 분명한 중심진리이며 이것이 곧 생명을 살리는 신학의 기호가 되는 것이다.
더보기Theology is faith itself. If you do not have the correct theology, the faith goes wrong way. For a wrong faith is bound to do a wrong theology. Secularization and other religions have been emerged very strongly in modern society as well. Secularization is the result of the Enlightenment and modern technology. It has shaken traditional theology with increases in urbanization and individualism. The world`s population in cities are growing rapidly. In religions, Islam has spread the sphere of its influence to western countries in particular. The New Age movement impacted young people living in modern society. "Reformed Life Theology" is literally a theology for saving lives. In post modernity, the truth of God has been relativised according to cultural and religious relativism. "Reformed Life Theology". however, is proclaiming what the true life is, based on that the Bible is the Word of God. God sent His only Son Jesus to the world in order to redeem sinners. He died on the Cross, shedding blood for saving them. He became "the Way, the Truth and the Life" to be able to come to the Father God. He gave the Good News of forgiveness of sins through faith in God as well as deliverance from sins in His name. It is clear that this is the central core of Christian truth which is "a living faith." First, we can say that "Reformed Life Theology" is a theology not only to start from Jesus but also to finish in Jesus. The reason is that Jesus proclaimed for himself, "I am the bread of life"(Jn. 6:35) and "I am the resurrection and the life"(Jn. 11:25). Second, this theology must be a theology of God`s Word. Jesus himself is the Word of God. The eternal life is in only Jesus: "Salvation is found in no one else, for there is no other name under heaven given to men be which we must be saved" (Acts 4:12). Third, this theology is a theology of faith thoroughly. Without faith it is impossible to please God(Heb. 11:6). People must have faith in order to have eternal life: "For God so loved the world that He gave His one and only Son, that whoever believes in Him shall not perish but have eternal life"(Jn. 3:16). Fourth, this theology must be a theology of mission to reveal the true light to the world. The purpose of theological education is to help Christians be the disciples of Jesus Christ and to foster an evangelistic and missionary emphasis with a global and multi-cultural perspective in order to equip men and women to proclaim the Gospel of Jesus Christ at borne and abroad, what is called, "the Great Commission": "Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, and teaching them to obey everything I have commanded you" (Matt. 28:19). "Reformed Life Theology" is on the same line with "Let God truly be God" of Martin Luther, "Coram Deo" of John Calvin, "a living faith" of John Wesley and "desire for holiness" of Jonathan Edward. In this age such a kind of post modernity, this theology should be the "Theological Synopsis" to which evangelicals must listen carefully.
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