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“나는 온 세계를 나의 교구로 본다”에 나타난 웨슬리 신학의 정체성 = The Identity of Wesley’s Theology Noticed in the Slogan, “I Look Upon all the World as My Parish”
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2023
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KDC
200
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자료형태
학술저널
수록면
123-150(28쪽)
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“나는 온세계를 나의 교구로 본다” (I look upon all the world as my parish)에 나타난 웨슬리 신학의 정체성
웨슬리는 당시 국교회 상황에서는 받아들일 수 없는 야외설교를 1739년 4월 2일날 시작하기 전에 친구에게 쓴 편지에서 “나는 온 세계를 나의 교구로 본다”고 선언했다.
그 편지에서 친구에게 한 표현들은 웨슬리가 어떤 면에서 비판을 받고, 어떻게 많은 비판을 극복하고 그토록 영향력 있는 설교자가 되었는지 보여주는 매우 가치 있는 편지이다. 그 편지는 웨슬리의 논리적인지 그리고 얼마나 열정적인 사람인지 보여주고 있다. 그런 의미에서 우리는 그 편지에서 발견할 수 있는 웨슬리의 논리와 열정에 관심을 자질 필요가 있다. 느헤미아 커녹 (Nehemiah Curnock)은 1911년에 그 편지의 수신자는 제임스 허비(James Hervey)라고 주장했다. 하지만 70년이 지난 오늘날 프랭크 베이커 (Frank Baker)는 1980년에 그 편지의 수진자는 존 클레이튼(John Clayton)이라고 수정했다. 본 논문은 그 편지의 내용을 분석함으로써 수신자는 허비가 아니라 클레이튼 일 가능성이 더 높다는 사실을 보여줄 것이다. 두번째로 본 논문은 “나는 온 세계를 나의 교구로 본다”는 선언이 웨슬리 자신의 야외설교를 변호하는 것은 맞지만 당시 국교회에서 엄격하게 지켜지던 교구제를 파괴하는 선언이었음을 또한 보여줄 것이다. 그러한 사실에 근거하여 웨슬리가 50여년간 야외설교를 하면서 보여주었던 신학적 특징을 파악해 보도록 할 것이다. 마지막으로 그러한 선언은 교구제나 교단주의가 더 이상 엄격하게 지켜지지 않는 오늘날 새롭게 선언될 필요가 있다는 주장을 할 것이다. 이러한 결론은 오늘날 영혼을 구하는 우리의 논리와 열정을 새롭게 할 것이다.
John Wesley declared “I look upon all the world as my parish” in the letter which is sent to one of his friends just before he began the unusual manner of preaching, i.e., field preaching on April 2, 1739. The letter is so valuable today in that the conversation between Wesley and the recipient shows us in what respect Wesley was criticized and how Wesley was able to overcome the criticisms to become an influential preacher in his days. The letter shows us how powerful Wesley’s logic is and how great his passion is. We need to pay attention to Wesley’s logic and passion because they represent his theological character. Nehemiah Curnock claimed James Hervey as the recipient in 1911. However, 70 years later, Frank Baker claimed John Clayton as the recipient of the letter in 1980. This article will show the validity of Clayton being the recipient by analyzing the information that Wesley provided in the letter. Secondly, this article will show that the slogan “I look upon all the world as my parish” was declared as a justification of the field preaching which would break the parish system that had been strictly maintained by the Church of England. Based on the fact that we found, the theological implications of the slogan will also be explored because Wesley spent 50 years in the field as an itinerant preacher. Lastly, I will argue that “I look upon all the world as my parish” should be re-declared for saving souls in the present world where no more parish system or denominationalism is prevalent. This conclusion will stimulate our logic and passion again for saving souls today.
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