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한국 민족주의에 대한 다양한 해석의 가능성 : 종족민족주의와 정치적 민족주의의 접합 = On the Possibility of Various Interpretations on Korean Nationalism : Between Ethnic and Political Nationalism
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2010
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Korean
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001
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학술저널
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95-122(28쪽)
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신기욱의 『한국 민족주의의 계보와 정치』는 그간 적절한 학문적 관심의 대상이 되지 못했던 한국의 종족적 민족주의의 역사적 기원과 정치를 분석한다. 필자는 이 저작을 비판적으로 검토하면서 다음과 같은 점들을 지적한다. 첫째, 이 저작은 여러 가지 역사적 해석의 오류와 편향을 노정하고 있다. 곧 민족과 경쟁을 벌인 대안적인 정체성이 어떤 점에서 민족과 구분되는 정체성인지를 설득력 있게 보여주지 못하거나, 역사적인 현실을 과잉단순화하면서 대안적인 정체성과 민족의 경쟁 및 종족적 민족주의의 계보를 지나치게 인위적으로 그려낸다. 둘째, 이 저작에서는 분석틀과 실제 분석의 괴리가 나타난다. 저자가 제시하는 ‘배태된, 우연한, 경쟁적인’ 민족의 구성이라는 분석틀은 시원주의적 견해의 오류와 구성주의적 견해의 난제를 극복하려는 시도라 할 수 있으나 이런 분석틀에 부합하게, 혈통에 기반한 한국의 종족적 민족주의가 역사적 구성의 결과물임을 보여주는 것이 아니라, 한국 민족주의를 둘러싼 모든 요소들이 처음부터 종족적 민족주의 패권적 지위의 확립에 기여했다는 것을 보여준다. 셋째, 저자는 한국민족주의를 ‘예외적 사례’로 보는 서구 민족주의 연구자들의 관점에 동조하면서, ‘종족적 민족주의 내에서 이루어지는 정치’를 분석한다. 그러나 아무리 한국민족주의가 ‘예외적인’ 성격을 가지더라도, 종족적 민족주의와 정치적 민족주의의 접합이 이루어지고 있으며, 바로 그것이 설명되어야 한다.
더보기In his book, Ethnic Nationalism: Genealogy, Politics, and Legacy Gi-Wook Shin explores the historical origin and politics of ethnic nationalism in Korea, to which very little scholarly attention has been paid. Reviewing the book, I will point out several critical aspects as follows. Firstly, this work is steeped in the errors and biases of historical interpretations. For instance, it fails to reasonably show how the alternative identity it describes as competing with national identity can be distinguished from the national identity itself. Also, it tends to artificially depict the alternative identity as well as the genealogy of nations' competition and ethnic nationalism by over simplifying historical facts. Secondly, there appears to be a gap between the analytical framework and the actual analysis. The analytical framework of "imbedded, contingent, and contested" construction of a nation put forward by the author can be seen as an attempt to overcome the faults lying in the primordialist view, and difficulties in the constructionist Yet, this work does not convincingly suggest that the Korean ethnic nationalism based on lineages is the outcome of historical construction being pertinent to such analytical framework, but rather shows that every element of Korean nationalism has made a contribution to consolidating a hegemonic position of ethnic nationalism from the beginning. Thirdly, whilst the author follows the western scholars' viewpoint on nationalism which regards the Korean nationalism as an "exceptional case", he seeks to examine "the politics occurring in ethnic nationalism." In this regard, a difficulty emerges because the politics involving the concept of nation, that is to say, the "contesting" aspect of the construction of nationalism, disappears. However, even in viewing Korean nationalism as the exceptional case, the discourse still suggests that there exists political nationalism which is irreducible to ethnic nationalism. Thus, despite that Korean nationalism has "exceptional" nature, there is a conjuncture between ethnic nationalism and political, which needs to be explained.
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