초월자기척도 표준화 연구 : 개신교 기독교인을 중심으로 = A Study on the Standardization of the Transcendental Self Scale: Focused on Protestant Christians
저자
발행사항
서울 : 횃불트리니티신학대학원대학교, 2022
학위논문사항
학위논문(박사)-- 횃불트리니티신학대학원대학교 : Ph.D. 기독교상담학 2023. 1
발행연도
2022
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
서울
형태사항
xi, 325 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 홍경화
UCI식별코드
I804:11075-200000653669
소장기관
본 연구는 김용태의 초월상담이론을 토대로 안인숙과 김용태(2019)가 만든 초월자기척도(the transcendental self scale, TSS)의 타당도를 검증하고 표준화된 규준을 마련함으로써 초월자기척도의 실용화 가능성을 목적으로 한 연구다. TSS 타당도 검증과 규준 마련을 위해 2015년 대한민국 인구 및 주택 총조사(2016)에 기초하여 2022년 3월 23일부터 4월 28일까지 대한민국 4개 권역의 만 19세 이상 기독교인 대상으로 1,437명을 표집 조사했다. 본 연구를 위해 SPSS 29.0과 AMOS 26.0을 이용하여 문항 분석 및 내적 합치도와 검사-재검사의 신뢰도 분석과 구인타당도와 교차타당도를 통해 도구의 타당도를 측정했다. 연구 결과는 다음과 같다.
첫째, 전체 신뢰도, Chronbach’s α .92, 하위요인별 내적합치도 Chronbach’s α .76 ~.87, 검사-재검사 신뢰도 .89***로 나타나, TSS 하위요인들 사이에 밀접한 관계를 맺으며 초월자기를 잘 측정하는 것으로 나타났다. 구인타당도 검증을 위한 확인적 요인분석 결과, 초월자기척도 6번 문항의 요인부하량이 .3 미만으로 나타났다. 그리하여 문항 삭제 모형과 다양한 요인 모형들을 비교한 결과, 6 요인(Model 5) 모델이 CMIN/df = 5.35, RMSEA = .055, CFI = .928, TLI = .917, SRMR= .0577로 가장 적합한 것으로 나타나 채택되었다. 교차타당도 검증에서는 성별. 연령별 교차타당도를 통해 초월자기척도의 적합도가 적절하게 도출됨으로써 다른 표집에도 일반화가 가능한 모형으로 나타났다. 그러므로 TSS의 세부 문항 및 구성 요인은 초월자기를 측정할 수 있는 타당한 요인으로 나타나 초월자기척도가 타당한 검사 도구임이 입증되었다.
둘째, 규준 마련을 위한 성별, 연령별 초월자기의 평균 차이를 분석한 결과, 남녀 간 전체 초월자기는 유의한 차이가 없었다. 그러나 심리내적 초월과 대인관계에서 욕구 조절은 남성이 여성보다 높은 평균을 보였다. 인식확장을 통한 관계 포용과 절대자와의 관계에서 초월, 초월자와의 관계에서 초월은 여성이 남성보다 높은 평균을 보이며 유의한 차이를 보였고, 내면화된 여성에서는 차이가 없었다. 연령별 차이 분석에서는 대인관계에서 욕구 조절과 초월자와의 관계에서 초월 요인을 제외하고 다른 요인에서 70대 이상, 60대, 50대가, 20대, 30대보다 높은 초월 수준을 보였다. 연령별 차이 분석 과정에서 고 연령층이 저 연령층보다 높은 평균을 보이며 MZ세대인 2, 30대가 그 어떤 연령대보다 낮은 수준을 보였다. 이 외에 초월자기의 신앙 년 수별, 직분별, 학력별, 지역별 차이 결과, 지역별 차이를 제외하고 나머지 항목에서 유의미한 차이가 나타났다. 이에 따른 연령별 및 성별에 따른 규준을 제시했다.
본 연구는 초 개인심리학을 비롯하여 간호학, 실존주의와 영성 분야에서 지난 10년간 자기초월과 관련된 타당화 연구들이 쏟아져 나오는 현시점에서 기독교적 세계관과 인간관을 가진 초월자기척도를 통해 성인 개신교 기독교인의 규준을 마련하고, 상담 현장과 사역 현장에서 그 활용도를 높이는 계기를 마련했다는 데 의의가 있다. 또한 전체 초월자기의 남녀 간 차이가 없었던 부분을 발견한 것과 기독교 MZ세대인 2, 30대가 경험한 사회적 경험이 초월자기에 영향을 미쳤을 수 있음을 유추할 수 있다는 데 의의가 있다. 또한 초월자기척도는 자기 보고식 검사로 피검자의 과장된 모습이나 자신의 단점을 숨기려는 반응을 가려낼 수 없다는 한계점이 있다. 그러므로 방어 수준을 측정하는 척도나 사회적 바람직성 척도와 같이 연구될 필요가 있다. 또한 초월자기척도의 6번 문항의 낮은 요인부하량과 관련된 연구가 필요하다.
The purpose of this study is to verify the validity of the transcendental self scale (TSS) created by Ahn In-sook and Kim Yong-tae (2019) based on Kim Yong-tae's transcendental counseling theory, and to establish a standardized standard for practical use of the transcendental self-scale. In order to verify the validity of the transcendental self-scale and prepare standards, Protestant Christians over the age of 19 in four regions of Korea were surveyed from March 23 to April 28, 2022, based on the 2015 Korea Population and Housing Census (2016). A sample of 1,437 people was surveyed. The results of the study are as follows.
First, overall reliability Chronbach's α was .92, internal agreement Chronbach's α by subfactor was .76 ~ .87, and test-retest reliability was .89***. In the result of confirmatory factor analysis for construct validity verification, the factor loading of item 6 was found to be less than .3. Therefore, as a result of comparing the item deletion model and various factor models, the 6-factor (Model 5) model was most suitable with CMIN/df = 5.35, RMSEA = .055, CFI = .928, TLI = .917, and SRMR = .0577. The cross-validation was divided into 5 groups by gender and age, and the model fit was verified. As a result, the fit of the transcendental self-scale was appropriately derived, resulting in a model that can be generalized to other samplings. Therefore, the detailed items and components of the TSS were found to be valid factors for measuring the transcendental self, proving that the transcendental self scale (TSS) is a valid testing tool.
Second, as a result of analyzing the average difference in the transcendental self by gender and age to establish standards, there was no significant difference between men and women in the overall transcendental self. However, males showed a higher average than females in terms of desire control in intrapsychic transcendence and interpersonal relationships. Relational acceptance through cognitive expansion, transcendence in the relationship with the absolute, and transcendence in the relationship with the transcendent showed a significant difference with females showing a higher average than males, and there was no difference in internalized females.
As a result of analyzing the difference by age, it appeared higher than those in their 70s or older, 60s, 50s, 20s, and 30s. In the process of analyzing differences by age, the older age group showed a higher average than the younger age group, and the MZ generation, in their 2nd and 30s, found a lower part than any other age group. Those in their 70s and older experienced the Korean War, and the MZ generation experienced childhood and adolescence during the 1997 foreign exchange crisis and the 2008 financial crisis. It could be inferred that these negative social experiences influenced the transcendental self. In addition, there were significant differences in the remaining items except for the results of differences by the number of years of faith of the transcendental self, by position, by educational background, and by region, and by region. Accordingly, standardization was conducted according to age and gender, and standards were presented.
At a time when many validation studies related to self-transcendence have appeared in the fields of transpersonal psychology, nursing, existentialism and spirituality over the past 10 years, the standard for Protestant Christians is prepared through the transcendental self-scale with a Christian world view and human view, and counseling It is meaningful that it provided an opportunity to increase its utilization in the field and ministry field. In addition, it is meaningful that the discovery of the part where there was no difference between men and women in the total transcendental self and that the social experience experienced by the Christian MZ generation in their 2nd and 30s may have influenced the transcendental self. In addition, the transcendental self-scale is a self-report test, and has a limitation in that it cannot detect the exaggerated appearance of the subject or the reaction to hide one's own shortcomings. Therefore, it needs to be studied like a scale measuring defense level or a scale of social desirability. In addition, research related to the low factor load of item 6 of the Transcendental Self Scale is needed.
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