신명사도(神明舍圖)에 대한 역(易)의 구조적 고찰

국문 초록 (Abstract)

이 논문의 목적은 신명사도(神明舍圖)에 대한 역(易)의 구조적 고찰을 통해 신명사도는 역을 그림으로 표현한 것이라는 것을 밝히고자 하였다. 신명사도는 조선시대의 유학자인 남명(南冥) 조식(曺植)이 그린 그림이다.
연구 대상은 신명사도이다.
연구의 방법은 먼저 역은 음양오행(陰陽五行)이며 신명사도 또한 음양오행이다는 것을 논하였다. 두 번째, 역은 내(內) 팔괘(八卦)와 외(外) 팔괘로 구성되어져 있으며 신명사도 또한 내 팔괘와 외 팔괘로 되어 있다. 세 번째, 구관(口關)은 내외 팔괘의 구조를 가지며 태일군(太一君) 아래 3개의 사각형 도형에서 만들어진 내 팔괘, 성곽 3개의 성체에서 만들어진 외 팔괘를 구관의 내외 팔괘가 연결하여 내중외(內中外)가 삼위일체(三位一體)되는 구조이다. 네 번째, 신명사도는 내 35번째 괘인 화지진괘(火地晉卦)에 의해 경(敬)이 나타나고 외 35번째괘인 화지진괘에 의해 의(義)가 나타나는 구조이다. 다섯 번째, 역은 내 팔괘 외 팔괘에 의해 64괘가 형성되듯이 신명사도 또한 내 팔괘와 외 팔괘에 의해 64괘의 기본 교역(交易)이 이루어진다. 여섯째, 신명사도는 3개의 성체에서 자체적으로 구관 목관(目關) 이관(耳關)을 통해서 64괘의 교역이 이루어진다. 일곱 번째, 신명사도의 대장기(大壯旂) 3개는 천지오행(天之五行), 지지오행(地之五行), 인지오행(人之五行)을 나타내며 4×4×4＝64 괘를 표현한 것이다. 여덟 번째, 신명사도라는 글자 자체가 신명사도를 나타내는 것이다.
연구의 결론은 신명사도는 역의 관점에서 볼 때 역을 나타낸 것이다.
이 논문은 신명사도에 대해 역의 관점으로 분석한 선행논문이 거의 없는 상황에서 분석하다보니 미비한 것은 사실이며 앞으로 신명사도에 대해 역의 관점 뿐만 아니라 다양한 시각으로 분석하는 초석이 되기를 바란다

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

the Yoek(Change) through the structural consideration of the Yoek(Change). Sinmyeongsado was painted by Nammyeong Cho-sik, a Confucian scholar during the Joseon Dynasty.
The subject of the study is Sinmyeongsado. The method of the study was first discussed that the station is the yin-yang five elements, and Sinmyeongsado is also the yin-yang five elements. Second, the station consists of an inner and an outer eight-gwa, and Sinmyeongsado is also composed of an inner and an outer eight-gwa. Third, The gate of the mouth has the structure of an inner and an outer eight-gwa. An inner eight-gwa made in three square shapes under Taeil-gun, the outer eight-gwa made in three castles, and the inner and outer eight-gwa made in the gate of the mouth are connected to form a trinity in the inner and outer centers. Fourth, Sinmyeongsado is a structure in which the Gyeong(Concentrating mind)appears by the Hwajijingwa, the 35th Gwa inside, and righteousness appears by the Hwajijingwa, the 35th Gwa outside. Fifth, as the 64 Gwa are formed by the inner and outer eight-gwa in the station, the Sinmyeongsado also has a basic trade of 64 Gwa by the inner and outer eight-gwa. Sixth, Sinmyeongsado is traded in 64 Gwa through the three gates of the mouth, the eyes, and the ears. Seventh, the three flags of Sinmyeongsado represent the five elements of sky, the five elements of the earth, and the five elements of a person, and express the 4×4×4＝64 Gwa. Eighth, the word “Sinmyeongsado” itself is Sinmyeongsado.
The conclusion of the study is that Sinmyeongsado represents the Yoek(Change) from the perspective of the Yoek(Change).
It is true that this paper is insufficient in a situation where there are few prior papers that have analyzed Sinmyeongsado from the perspective of the Yoek(Change), and it is hoped that it will serve as a cornerstone for analyzing Sinmyeongsado from various perspectives as well as from the perspective of the Yoek(Change).