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사상 : 試論從孟子到王陽明一脈相承的儒家 良心理論的優點和不足 = Thought : On the Advantages and Shortcomings of the Confucian Theory of Conscience from Mencius to Wang Yangming
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2012
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910.04
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從孟子到王陽明壹脈相承的心學理論體系博大精深, 對後世産生了深遠的影響。他們把良心看成是“人之爲人”的根據、人之遵守道德規範的主體意識;良心內化爲主體善的德性, 外化爲主體善的德行, 具有重要的進步意義。同時這些理論也存在幾點不足之處:一是認爲良心與生俱來, 忽視了社會基本規範等外在因素在個體良心形成過程的作用;二是把良心置於壹種玄妙的頓悟境界, 導致對其內容的分析不?具體, 忽視了社會歷史條件對良心標準的影響;三是誇大了心的抽象思維能力在認識中的作用, 割裂了感官認識和思維認識的對立統壹關系;四是忽視了良心本心的個體性和主觀性, 誇大了良心對人生道德的作用, 强調了個體良心自反的功能, 但對良心 發生作用的具體機制缺少深入地分析。
더보기Chinese Confucian theories of conscience think the conscience highlights human`s “class nature” and “human awareness of their subjectivity. They take the conscience as the basis for a person as a person, which is also one kind of subjective awareness for persons to comply with the social ethics. This system was discussed in the Mencius. He takes the conscience as the primary and fundamental difference between human and animal, which is the way of existence for human beings. The later Confucianism inherited this idea and made Construction of ontology. Above is summary of the advantages of Chinese Confucian theories of conscience on studying the conscience mechanism. The deficiencies Chinese Confucian theories of conscience on studying the conscience mechanism is that from Mencius to Wang Yangming in the heart-mind theory system which can be traced to the same origin all theories emphasize the function and target of conscience but lack the analysis of the source and composition and other aspects of conscience. The deficiencies are mainly manifested in the following four aspects: First, they emphasize the congenital features of conscience, ignoring the role of social norms. The conscience is as the result of acquired learning, but the theories of conscience exaggerate transcendentalism of conscience, and they think the conscience as connatural qualities, ignoring the roles of basic social norms and other external factors in the process of the formation of the individual conscience. Second, traditional Chinese Confucian thinkers always emphasized the comprehensiveness, intuition and self-sufficiency of the conscience which place the conscience in a mysterious realm, resulting in short of concrete analysis on its content; they always take the sense of right and wrong of saint as the sense of right and wrong, and regard the saints` classic text as the standard, ignoring the impacts of the era changes on the standard of conscience. Third, they emphasize the speculation of the conscience, but exaggerate the role of abstract thinking in cognition. The theories of conscience emphasize the roles of abstract thinking in cognition highlighting the subjective consciousness, which is the contribution of the Confucian theory of conscience; but they also greatly exaggerate the roles of abstract thinking in cognition one-sidedly, which will separate the unity of opposite relation between the cognition of sense and the cognition of thinking. Fourth, they emphasize the universality of the conscience, ignoring the subjectivity of the individual of the conscience, and exaggerate the role of conscience for individuals in moral life; they have not made a deeper analysis of the conscience mechanism.
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