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현대 중국 건축 디자인 미학의 특징 = The Architectural Characteristics of Design Aesthetics in Contemporary China
저자
이상옥 (전주대학교)
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발행연도
2008
작성언어
Korean
주제어
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KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
95-102(8쪽)
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The article purposes to illustrate the architectural design aesthetics theory establishment in China. The Chinese characteristic theory of architectural design aesthetics would be sought as the clues through the review of the tradition Chinese architectural design aesthetics and Western architectural design aesthetics tradition.
The roots of architectural design aesthetics in China would be the two traditions: thought and art. the former forms the inner level and latter represents the outer level. This tradition has descended the all dynasties in ancient China. In modern times, China has searched the mix or de-construction of Chinese elements and Western sources. The history of design aesthetics in China divided three stages: ancient, modern and contemporary. The characteristics of ancient aesthetics was realism under the ethics basis and imagism that would unify nature and human. The study method was "mind-perception" patterned epistemological approach. Entering the modern times, the mainstream of Chinese aesthetics spirit tended to the development of the thought-oriented theories rather than the form-oriented theories, the roles of modern aesthetics theories had have the resolution of the tragedy historic situation through the advent, re-interpresentation, enlightenment function and the literature posture as the reform of the society. The theories of contemporary represented the transform of the Marxism thought and philosophical method and the reflection of praxis of the ideology and the admiration spirit of the human life. After 1980, China has created the new Chinese style or models of mix condition of Chinese ancient design illustration concepts and Western design thought or mainstream with philosophies in the reform and opening period. The concepts and contents and globalization spirits of the architectural design aesthetics would be required for the establishment of the theories system, and they would be constructed through the explanation by the contrasts and harmonies between Western styles and Chinese traditional patterns: arts and ethics, form and function, and environment and outer expression. The entire efforts are working through the acquisition of the orthodoxy of the Chinese style aesthetics, the critic of traditional characteristics of aesthetics and the core truth recognition of the "beauty", expression method and symbol use for the establishment of new aesthetics system.
In conclusion, I would suggest three points: first, the Chinese architectural design aesthetics expresses the "nothing"(wu) and "space" aesthetics. second, the authority and order stressed through the architecture, the aesthetics objects, third, the alternatives would be suggested as the symbolic and graphical concepts by the Chinese characters. On the basis of de-construction of the established Chinese, Western design concepts and thought or the business-minded wild mass things like quasi-arts and aesthetics, Chinese contemporary design illustration aesthetics has undergone the new construction, paradigm and tradition in the architectural design illustration aesthetics.
본 논문은 중국 디자인의 개념과 디자인 미학의 특징, 내용과 현대적 의미의 이론 정립을 위한 과제를 역사 맥락(context)의 각도에서 검토하는 것이 그 목적이다. 디자인 미학의 개념은 전통식과 현대식으로 나눌 수 있는데 전자는 미에 대한 관념이 포괄적으로 정의되어 있고 이 전통이 현대 서양의 이질적인 디자인 미학과 만나 현대적 의미가 생겨나게 되었다. 현대적 의미의 특징은 유미주의적 기능주의에서 실용주의적 기능주의로의 변화를 나타낸다.
디자인 미학의 역사는 고대와 근대, 그리고 현대의 세 단계로 나눈다. 고대 디자인 미학의 특징은 윤리에 바탕을 둔 현실주의와 자연과 인간을 동일시한 인상주의의 두 가지 갈래가 주류를 이루었으며 인간 마음이 심미의 기본이 되는 “의경”설이 주된 접근 방법이었다. 근대에 들어서 형상적인 의미보다 사상적인 맥락에서 디자인 미학 이론이 전개되었으며 서양 미학의 전래와 재해석, 계몽으로서의 기능, 문학과 사회개조 등 비극적인 역사 상황을 타개하기 위한 방편의 역할을 담당하였다. 현대에 들어서 현대주의와 후 현대주의 사조로 전이되는 특징을 보인다. 1980년을 기점으로 실천과 생명 개념이 각각 표방되는 메시지가 되었다. 중국 디자인 미학이 글로벌 시대정신을 관철하기 위해 새로운 이론과 사상을 정립해야 하는 지상적 과제를 부여받고 있다. 이를 위해 중국 디자인 미학 정통성의 획득을 위한 노력, 전통적 성격의 미학에 대한 비판과 새로운 미학 건설을 위한 “심미” 본질과 그 인식, 표현 방법과 부호 사용 등에 대한 고민과 모색을 거듭하고 있다. 결론적으로 중국 디자인 미학과 서양 디자인 미학의 구분을 해체하고 전통에 대한 현재적 재해석과 가치관의 확립, 중국과 서양의 관련 콘텐츠에 대한 객관적 연구와 체험이 필요한 것이다.
분석정보
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2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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