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율곡의 교사론 = The Teacher Theory of Yulgok
저자
이영경 (경북대학교)
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2019
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Korean
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101-128(28쪽)
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This thesis studies the characteristics of Yulgok(栗谷)'s teacher theory. Yulgok thought that there were many problems in Chosun's education and recognized the main cause of the educational problem was teacher's problem. Thus, Yulgok proposed many reform plans to solve the institutional and normative problems related to teacher.
We can summarize the characteristics of Yulgok's teacher theory as follows ; The first, the essence of Confucian education is character education which makes human beings able to realize the good nature so that the teacher be good at character education.
The second, prevent the path of becoming teacher by bribery and select teachers who have excellent scholarship and good virtues.
The third, improve treatments for respecting teachers so that should guarantee the character education.
The fourth, give effect to the strict evaluation of teacher's educational activity, and the evaluation should be based on the criterion of cultivation of the student’s virtue.
According to this study, we can define that the core of Yulgok's reform theory for solving teacher's problems is the selection and evaluation of teachers who have virtuous excellence. Yulgok regarded virtues as the most important qualifications of teacher and the core values of teaching is to cultivate good virtue of students.
율곡(栗谷) 이이(李珥)는 성리학의 대가이면서 유교윤리의 실천을 위한 교육 문제에 큰 관심을 가졌던 교육자였다. 율곡은 「격몽요결(擊蒙要訣)」과 「학교모범(學校模範)」을 저술하여 유생 교육의 목적과 교육 내용 그리고 학교 규범 등을 정립하였으며, 「은병정사학규(隱屛精舍學規)」 「문헌서원학규(文憲書院學規)」등의 서원 규약을 제정하였고, 은병정사를 설립하여 교사로서 유생교육을 직접 실천하였다. 율곡은 조선 교육에 큰 문제가 있다고 보았고, 교사가 바로 교육 문제의 핵심이라고 주장했다. 그리하여 율곡은 교사와 관련된 불합리한 제도적⋅규범적 문제를 해결할 수 있는 실질적인 개혁 방안을 제시했다. 즉 율곡은 교사를 선발하는 문제, 교사 처우와 존중의 문제, 교사 평가의 문제 등을 개선하는 구체적인 입론을 제시하였다.
율곡은 인간이 선천적으로 품부받은 선한 본성의 실현이라는 인성교육의 목표 달성을 위해 학문과 덕행을 겸비한 교사의 선발을 강조하였고, 교사를 천시하는 관리들의 태도를 비판하면서 교사를 존중하는 규범을 정립하고, 경제적인 처우의 개선을 강조했다. 그리고 가르친 학생의 덕행 함양을 준거로 삼아 엄정한 교사 평가를 시행하고 이에 따라 교사에게 상벌을 부여해야 한다는 입장을 취했다. 이렇게 율곡이 생각하는 교사의 핵심 역량이 인성의 덕 함양에 있다는 점에서 알 수 있듯이 그의 교사론은 인성교육 이념에 근거하고 있다. 조선을 지배하던 사상인 유학의 본령은 덕행 중시에 있었으나, 당시에는 실제로 학생들의 덕행 함양 교육이 잘 이루어지지 않고 있었다. 그러므로 율곡은 덕행이 뛰어나고 인성 함양 교육을 잘 할 수 있는 교사를 양성⋅선발⋅대우⋅평가하는 개혁적인 방책을 제시하여 교사 문제를 해결하고자 하였다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2012-05-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-10-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.6 | 0.6 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.53 | 0.53 | 1.438 | 0.14 |
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