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80년대 이후 여성시에 나타난 후각의 성적 정치성 = Sexual political of Olfactory shown on Womens Poems in 1980s
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2019
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Olfaction is the sense of separation which is a strong symbolic way that creates and reinforces the class boundary between male and female. Since 1980s, even in poems written by female poets, sexual political motivation is shown that the order and value of a male-dominated society is overthrown to establish independence of female through olfactory enunciation or senses. In that context, view point of the sexual political motivation of olfactory image that female poems have since 1980s was reviewed.
In the poems written by female poets, trend of sexual political motivation of olfactory image is shown to ‘The Olfactual Identity Witches of the Scentful Femininity Rejection’ ‘Utopia of the Original Smell of the Liberation of Sexual Order’and ‘The Obsoleteization of the Existence Sign of Women's Power Strengthening’ Female poets express refusal of identity of fragrant female that men granted to maternal ideology which is the most powerful discipline tool in patriarchal society and the way of making purity ideology a witch. The fragrant utopia that men pursue is to be flipped to maternal order that pursue natural existence. Also it is a biological existence display which is directed to the will that women are establishing a independence in the society.
These points show that the women who were the losers in the history so far have a political strategy to be independent. In the view point of olfaction, patriarchal society is the main reason that causes sexual inequality and shows it is the main agent that immorality in the society and the culture. The olfactory enunciation or sense of female poets is the output of will to get rid of sexual discrimination after 1980s and to obtain equal sexual identity. It has contributed to the fact that changes and improves facticality of women. Furthermore, it showed that olfactory sense is not only the physical reaction, but also it is independent body which reflects social and cultural sense. At the same time, it is meaningful to see these things by olfactory sense.
후각은 분리의 감각으로, 남녀 간의 계급적 경계를 창출하고 강화하는 강력한 상징적 수단이다. 1980년대 이후 여성시인들 시에서는 후각적 언술이나 의식을 통해 남성 중심사회의 질서와 가치관을 전복하고, 여성의 주체성을 정립하려는 성적 정치성이 나타난다. 따라서 본고는 1980년대 이후 여성시에서 보이는 후각 이미지를 성적 정치성의 관점을 살펴보았다.
여성시인들의 시에서 후각의 성적 정치성 양상은 ‘향기로운 여성성 거부의 후각적 신분 마녀화’ ‘성적 질서 해방의 본래적 냄새의 유토피아’ ‘여성 권력 강화의 존재표지 오물화’로 나타난다. 후각적 신분의 마녀화는 불쾌한 것을 부각시키면서 상대에게 저항을 하는 ‘아브젝트’ 전략으로, 남성 주체의 성적 실존이 아닌 여성 주체의 성적 실존을 만들어나가려는 여성시인들의 의지를 보여준 것이다. 그리고 본질적인 냄새로 성적 질서를 해방하려는 후각적 유토피아는 존재의 본질로 회귀해서 남성적 질서를 재정립하고, 누구나 주체가 될 수 있는 질서가 존립하는 사회상의 필요성을 제시한 것이다. 또한 존재표지의 오물화는 남성 중심사회에서 여성에게 정당화되었던 상징폭력에 대한 저항으로, 타자로서의 여성의 지위가 주체로 전환되기 위해서는 남성과 같은 능동적인 권력 투쟁이 필요함을 보여준 것이다.
이러한 후각의 정치성은 남성이 후각을 통해 여성을 주변화하고, 성적 차별을 했음을 보여준다. 여성시인들 또한 후각을 성적 불평등을 해소하거나 재정의하는 시적 저항의 수단으로 사용을 하였음을 보여준다. 이것은 성적 계층 간의 이해관계를 담지하는 분리의 감각으로서의 후각의 특징을 잘 보여주는 것이다. 후각이 단순한 신체의 반응이 아니라, 사회․문화적 의식을 반영하고 있는 주체적 감각이라는 것을 의미한다. 나아가 이것은 후각이 80년대 여성시인들의 시에서 ‘저항 수단’이라는 새로운 시적 의미로 등장했음을 보여준 것이다.
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