한국 버추얼 유투버의 마당놀이적 특성 연구 = A Study on The Characteristics of Madangnori in Korean Virtual Youtuber

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 한국의 버추얼 유투버인 ‘남궁혁’, ‘이오몽’, ‘향아치’를 연구대상으로 삼아 한국 이야기 문화의 맥락에서 마당놀이와의 유사한 특성을 분석 및 고찰하는 것을 목적으로 삼는다. 2장에서는 버추얼 유투버가 온라인 스트리밍 플랫폼 활용하는 양상을 이야기가 연행되는 이야기판의 관점에서 분석하고, 이러한 플랫폼이 디지털 마당으로서 공동 집회적 속성을 형성하는 과정을 살펴본다. 3장에서는 버추얼 유투버를 특징짓는 캐릭터 그래픽을 비롯한 구체적인 속성을 ‘탈’의 기능과 연계하여 분석하였다. 한국의 버추얼 유투버들은 사회문화적 맥락에 대한 이해가 필요한 소재를 활용하여 탈을 설정하고 있고, 탈이 생성한 이야기세계이자 매직서클 또한 문화적 맥락에 대한 이해를 기반으로 형성되고 있다는 것을 확인했다. 4장에서는 버추얼 유투버의 콘텐츠 생성 과정에 시청자의 개입과 역할이 적극적으로 반영되고 있으며, 이러한 참여적 성격이 연행자로서의 관중을 중시했던 마당놀이의 특성과 일치하는 것으로 분석했다. 결과적으로는 버추얼 유투버의 콘텐츠에 나타나는 즉흥적이고 개방적인 이야기 구성이 연행자의 참여를 전제하는 마당놀이의 형식과 닮아있음을 확인했다. 이처럼 버추얼 유투버와 마당놀이를 상호 연계하는 분석을 통해 본 연구는 한국의 버추얼 유투버가 한국의 이야기 문화와 무관하게 발생한 콘텐츠가 아니라 한국의 이야기적 특성과 가치를 공유하며 발생한 문화적 콘텐츠임을 규명하고자 했다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to analyze and examine the similar characteristics to Madang Nori in the context of Korean storytelling culture by focusing on Korean virtual Youtubers, ‘Nam Gung- Hyuk’, ‘Lee Oh-Mong’, and ‘Hyang Ah-Chi’.
In Chapter 2, this study analyzed from the perspective of the storytelling-pan the ways virtual youtubers use online streaming platforms where stories are performed, and examined the process in which these platforms form communal gathering properties as a 'Digital Madang'. In Chapter 3, The specific properties, including visual graphics that characterize virtual youtubers, were examined in relation to the function of ‘Tal’. The Korean virtual youtubers set up Tal using the subjects that require an co-understanding of sociocultural contexts, and that the story world and magic circle created by Tal were also developed based on an understanding of Korean cultural contexts. In Chapter 4, this study analyzed that the intervention and engagement of viewers are actively reflected in the content creation process of virtual youtubers, and that this participatory property is consistent with the characteristics of Madang nori that emphasizes the audience as performers. As a result, this study confirmed that the spontaneous and open story compositions that appear in the content of virtual youtubers resemble the patchwork format of Madang nori that presupposes the participation of the performer.
Through this analysis that mutually compare virtual YouTubers and Madang nori, this study aimed to clarify that Korean virtual youtubers are not content that has emerged independently from Korean storytelling culture, but rather cultural content that has emerged while sharing Korean storytelling characteristics and values.

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