동성애자들을 위한 사회적 장소의 구축 = The Construct of Social Places for Homosexuals
저자
허철호 (경기대학교 건축전문대학원)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2005
작성언어
Korean
주제어
KDC
610
자료형태
학술저널
수록면
132-135(4쪽)
제공처
소장기관
1. 동성애에 대한 고찰
이성에게 느끼는 애정, 애완동물에게 느끼는 애정, 부모님에게 느끼는 애정 등, 여러 가지 애정이 우리주위에는 널려있다. 이중 어느 것이 우리가 진정으로 느껴야 하는 애정이라고 꼭 집어서 끄집어내기는 어려울 것이다. 어떤 경우에는 동성친구에게 애정을 느낄 수도 있을 것이고, 때에 따라서는 동성과의 관계를 적절하지 못하게 나타날 수도 있다. 이성이 아닌 동성에게 애정을 느끼는 동성애는 정신적으로 일반 사람과는 분명하게 다른 애정이라고 말할 수 있을 것이다. 만일 우리가 동성애라는 또 다른 방식의 애정행위를 또 하나의 장애라는 관점에서 바라 볼 수 있다면, 동성애자들이 가지는 사회적 억압, 혹은 차별이 여기에서 시작될 수 있을 것이라고 생각한다. 역으로 본다면, 차별을 받고 있기에 그 어떤 장애의 하나라고 볼 수 있을 것이다.
이와 같은 상황을 고려해 본다면 차별과 차이에 대한 정확한 이해가 필요로 할 것으로 보인다. 고로, 동성애자나 비동성애자들이 각자의 생각을 가지고 애정을 느끼는 "대상이 다르다"라는 차이점을 받아들일 수 있다면, 서로에게서 생기는 편협한 오해들은 쉽게 가라앉을 것이라고 생각한다.
2. 동성애를 표현하기 위한 건축적 접근 방법
"건축은 장소의 특성을 시각화 한다'는 미국의 철학자 수잔 랭어의 말을 굳이 빌리지 않더라도 우리는 건축이 가지는 장소성에 대한 많은 의미를 두고 있다. 또한 장소성의 원인으로 고려 될 수 있는 것은 문화적 생활의 패턴, 사회적 인지성 등, 모든 사회적 연결 고리 망을 좀처럼 벗어날 수 없을 것이다. 여기서 우리가 고려해야 하는 것은 익명성의 성적 교환은 동성애자들만이 가질 수 있는 특별한 성격의 것으로 판단될 뿐만 아니라, 동성애와 비동성애간의 차이를 나타내 주는 가장 중요한 키워드가 분명할 것이다.
이러한 성적교환이 일어나는 도시의 사적공간을 주거의 공적공간으로 끌어들여 새로운 도시의 사회적 공간을 보여주고자 한다. 과연 누가 동성애자인지, 이성애자인지를 구별할 수 있는 공간적 다이어그램의 형식을 빌려 그 속에서 일어나는 정체성의 변화의 추이를 지켜보고자 한다.
정치적, 사회적으로 인정받지 못하는 동성애자들의 존재의 확인과 그들에게 살아갈 수 있는 공간의 필요성은 아무리 강조해도 지나침이 있을 수 없을 것이다. 이런 그들만이 가지고 있는 특징들을 도시적 드러내기를 통하여 또 하나의 사회적 코드를 만듦으로써 참여와 소통이 있는 사회적 구조를 만들 수 있을 것이다. 여기에 그들을 위한 도시적 커밍아웃의 장소로서의 동성애자들을 위한 사회적 공간을 제공함으로써, 그들이 가지는 사회적인 존재의 확인을 할 수 있다고 제안하는 바이다.
1. Consideration of Homosexuality
We have many and manifold affections such as to my family, friends, and even pet. Among them, it is hard to judge what is real one or what I choose. Sometime, someone could feel the affection to same-sex person what we call "Homosexuals". If the realtionship between them is going on, they could have a sex including a kissing, anal sex, or fellatio. We could mention that Homosexuality which has not love with opposite sex is obviously another affection in a viewpoint of mental affair. If we consider that Homosexuality as another way of affection is another way of obstacle, it would be a starting point of social distinction and suppression. In reverse, we can have a supposition that Homosexuals have been distinctive, they might become handicapped people as a result.
What we know from this situation is that we have to understand between distinction and difference in details. Therefore, if the heterosexuals and homosexuals can accept that the object they feel affection is not same as other, the misunderstanding between them would be erased, blurred, and disappeared.
2. How to access to homosexuality using architectural process
We have a lot of understanding about the PLACENESS according to "Architecture makes visible the characteristic of place" by Susan Raenger. Also, we can consider that the reason of the placeness is connective social network such as a cultural living pattern or social human knowledge which would be the keyword in showing what is different between heterosexuality and homosexuality.
Therefore, we could mix the 'urban private space' where homosexuals appear in with 'housing public space' where homosexuals are living in for showing the new social space. Using the diagram functioning to express who is gay or not, we can notice the change of identity.
It is not going to far that the homosexuals who can not become a political and social member need to be confirmed their existing and demand the gay ghetto. We can make a communicative and participative social structure through making the social code using the urban comming-out. Therefore, I suggest that we can know the existing of the homosexual offering the social space for the gay exposed himself onto the urban.
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