白居易의 茶詩小考: 閑寂詩를 중심으로

국문 초록 (Abstract)

唐代이전의 飮茶는 지식층과 귀족계층의 전유물로 여겨졌으나 점차로 일반 서민에게도 보급되었다. 당대의 문인들이 차문화를 애호했음은 그들이 남기고 있는 방대한 분량의 茶詩를 통해서 충분히입증된다. 문인들의 시를 통해서도 煮茶法이 당대에 완연하게 퍼져있었다는 것을 알 수 있다. 그들은 일상생활에서 느낄 수 있는 여유로운 음다생활을 다시를 통해서 운치 있게 표현하였다. 이들 문인들이 남긴 詩賦와 文章은 당대의 차문화를 이해하는데 중요한 자료가 된다. 당대 다인은 진정으로 차의 운치를 즐길 수 있는 사람만이 다인이 될 수 있으며, 적어도 차의 운치를 서로 교유하자면 시와 음악의 풍류를 이해하지 않으면 안 된다고 보았다. 唐代의 茶詩가운데에는 閑寂과 隱逸을 소재로 하여 지은 시가 많으며, 그 대표적인 시인으로는 白居易(772-846)를 들 수 있다. 백거이는 당대 다인의 표준과도 같은 존재라고 할 수 있다. ‘한적’이란 자기 외적인 모든 정서적 속박으로부터 벗어난 자유롭고 편안한 상태이며, 이를 스스로 깨달아야만 참다운 ‘한적’을 향유할 수 있는 것이다. 백거이는 한적시를 지을 때, 수신적 의미를 시에 담아, 안분지족하는 가운데 마음에서 우러나오는 정성을 간곡하게 서술하였다. 백거이는 술 마시기를 즐겼고, 특히 술이 취한 후에 차를 직접 끓여 마시면서 차의 효능을 칭찬하 는 시를 적지 않게 지었다. 백거이가 만년에 다도를 즐기고 다시를 많이 창작하게 된 것은 사대부정신보다 현실을 벗어나지 않되 정신경계만은 은자의 삶을 표준으로 삼는 隱士정신을 추구했다는 점과 연관이 있다.