보살사상의 사회참여적 측면과 월주의 사회참여 활동

국문 초록 (Abstract)

이 글에서는 보살사상의 사회참여적 측면을 살펴보고, 이러한 사회참여적 측면은 이상적 모델에 속하는 것이지만, 그것에 근접하기 위해 노력한 사례의 하나로서 월주의 사회참여적 활동에 대해 검토하고자 한다. 2장에서는 「화엄경」의 「보현행원품」과 「약사경」의 보살사상에 대해 살펴본다. 「보현행원품」의 보현보살의 10 대원에서 3번째 대원에서는 중생을 이롭게 하는 공양 등을 거론하고 있는데, 이는 사회적 차원에서 해석할 수 있는 것이다. 그리고 9번째 대원에서는 사회적인 차원에서 중생의 여러 병환의 고통을 제거하기 위해 노력하는 것이라고 해석할 수 있는 대목 등이 있다. 10번째 대원에도 사회참여적 측면이 포함되어 있다. 그리고 「약사경」의 약사여래 12대원 가운데 제3대원은 복지사회를 이루기 위해 노력하는 것이라고 해석할 수 있다. 3장에서는 월주의 사회참여활동에 대해 알아본다. 월주는 보살행으로서 보현행을 강조한다. 이는 앞에 소개한 화엄경의 ｢보현행원품｣에 일정부분 영향을 받은 것이다. 그리고 월주는 보현행을 구체화하는데, 한반도 차원에서는 남북통일과 평화정착을 위한 활동을 전개하고, 세계적 차원에서는 지구촌공생회의 활동에 동참하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article is to study the side of social participation of bodhisattva's thought, and Wolju's social partificipation as an example to come close the bodhisattva. In chapter two, I will study Flower Ornament Sutra(Avataṃsaka sūtra)'s chapter on the vows of Samantabhadra and Bhaiṣajya sūtra's bodhisattva's thought. In the ten vows of Samantabhadra, the third vow includes pūjā to advantage sentient beings, which can interpret in social demension. The ninth vow and tenth vow can also be interpreted in social demension. In chapter three, I will study Wolju's social partificipation. Wolju emphasizes the practice of Samantabhadra as the practices of the bodhisattva, which is influenced by chapter on the vows of Samantabhadra partly. He embodies the practice of Samantabhadra, which develops the activity of the reunification of North and South Korea and the activity of the peace settlement in the Korean peninsula, and takes part Good Hands(Global Village of Commensalism) in the world.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 보살사상의 사회참여적 측면
• 1. 보살의 자비정신과 중생에 대한 존중 정신
• 2. 「보현행원품」의 보살사상에 나타난 사회참여적 측면
• 3. 「약사경」의 보살사상에 나타난 사회참여적 측면
• 4. 소결
• Ⅲ. 월주의 사회참여적 활동
• 1. 보살행의 실천을 강조함
• 2. 남북의 통일과 평화정착을 위한 활동
• 3. 지구촌공생회 활동
• Ⅳ. 결론
• 참고문헌