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朴宗相 詩에 있어서의 不平의 노래와 自得지향 = Park Jong-sang’s song of complaint in poetry and the orientation of self-praise
저자
강동석 (재단법인 한국학 호남진흥원)
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2024
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Korean
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131-152(22쪽)
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본고는 전남 무안을 배경으로 활약했던 면파 박종상(1865∼1947)의 시를 살펴 주된 주제와 의식 등이 지향하는 바가 무엇인지 살펴보고자 작성되었다.
면파의 시를 읽다보면 동자 반복이 눈에 띄는데, 그것은 바로 ‘不平’과 ‘傷時’이다. 중국 당나라의 문인 韓愈로부터 유명해진 ‘불평으로 인한 울음’ 곧 不平을 시에 자주 등장시켜 시대를 아파하고 시속을 근심하는 마음을 시로 표현했던 것이다. 가을을 소재로 상시의 쓸쓸함을 표현하기도 했고, 봄을 통해 다시 올 희망을 노래하기도 했다. 광복과 건국 등을 시어로 직접 표현하기도 했으며, 일본의 참상을 있는 그대로 형상화하기도 했다.
한편, 국내외 혼란과 암울한 현실 속에서 그가 노래했던 다른 축은 바로 유자로서의 삶의 태도, 즉 나라가 어지러울 때는 몸을 숨겨 마음을 수양하는 獨善其身, 隱居, 悠悠自適 등 자득의 모습을 노래하고 있다는 점이다. 특히 시비에 휘말리지 말 것을 경계하는 시를 창작한다거나, 군자로서의 절개를 노래한다거나, 매화를 칭송하는 작품이 주를 이룬다.
This paper was written to examine the poems of ‘Myeonpa Park Jong-sang (1865-1947)’, who played in the background of Muan, Jeollanam-do, to see what the main themes and rituals are aimed at.
When you read the poems of the Myeonpa, you notice the same repetition of the letters, which are disgrace and constant. Crying due to dissatisfaction, which became famous from the Chinese Tang Dynasty writer ‘Han Yu’, was frequently seen in poetry, expressing the pain of the times and concern for the hour. He expressed his loneliness as a subject of autumn, and sang hope for coming back through spring. He directly expressed liberation and establishment in poetry, and also embodied the horrors of Japan as they are.
On the other hand, in the midst of domestic and international confusion and grim reality, the other axis of his singing is his attitude as a Confucian scholar, that is, he sings his own image such as “self-righteousness,” “hiddenness,” and “self-reliance,” which he hides his body and trains his mind when the country is dizzy. In particular, works such as creating poems that are wary of not being caught up in disputes, singing incisions as a gentleman, or praising the plum blossoms are the main ones.
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