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3세대 해방신학의 신자유주의 비판을 통해 본 한국교회의 신앙실천 방안 연구 : 브라질 해방신학자 성정모의 신학을 중심으로 = A Study for the Korean Church’s Practical Ways of Faith in the Light of the Third Generation Liberation Theology based on Dr. Jung Mo Sung
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2016
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Korean
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230.1
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학술저널
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77-111(35쪽)
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This research studies the theology of Dr. Jung Mo Sung, a professor of Religion and Culture at the Methodist University of Sao Paulo, concentrating on his ethico-religious critique of the international capitalist systems. According to his insight against current global ideology, neo-liberalism, the modern altar of the ‘global market god’, is invisible, but still demands human sacrifices in the name of ‘objective’ desires. In this treat, first, this research figures out what the first generation liberation theology has done by Gustavo Gutierrez and the second generation by Leonardo Boff. This study finds some genealogical interconnectedness between the first and second generation liberation theology and Dr. Sung’s third generation liberation theology. Dr. Sung, Gutierrez and Boff have accomplished great fruit in terms of spiritual practices of the Christian communities. The liberation theology in Latin America and its discussions are still valid for the people in Asia and other areas those who are “the oppressed and maimed and blind and lame” by the political and economic powers. Likewise, the Korean church also needs to look for various ways of faith practice with true spirituality of liberation.
더보기본고는 21세기 세계를 지배하는 신자유주의 경제체제 안에서 교회와 신학이 가져야 할 신학 입장을 생각하고자 한다. 자유경쟁과 무한경쟁, 그리고 독 소유는 결코 성서의 가치가 아니라고 할 때 교회는 신자유주의 경제구조와 가치 체제를 거부하고 극복할 수 있는 길을 모색해야 한다. 그러나 오히려 신자유주의 체제에 편승하고 조장하는 것이 실이 아닌가 생각한다. 본고는 교회와 신학의 책임과 실천 응답을 하여 해방신학 3세로 불리는 성정모의 신학을 고찰한 다. 성정모 신학에 기하여 최근 해방신학이 심하는 신학 뿌리와 주제들을 살피고자 한다. 성정모는 해방신학 2세의 유력한 학자로 분류되기도 하지만 본인은 3세로 구별한다. 신자유주의 경제체제의 부당성과 비성서 성격을 날 카롭게 지하는 성정모의 신학은 1세, 2세 해방신학과 구별되기 때문에 본 고는 그를 3세 해방신학자로 분류하여 그의 신학을 살피고 그로부터 한국교회 에 주는 교훈과 도을 고찰하고자 한다. 그의 신학을 이해하기 하여 1세 해방신학자 구티에즈와 2세 해방신학자 보, 그리고 자본주의의 종교 특 성을 일이 간한 발터 벤야민의 사상을 계보학인 토양으로 고찰하다. 그 바탕 에서 성정모의 신학을 살피면서, 그의 주 시장 종교 욕구의 주제 들을 고찰하다. 그의 신학에서 시장이 갖는 치와 의미, 욕구가 갖는 신자유주 의 체제에서의 요성, 그리고 종교로 상징되는 교회의 구체이고 실천인 응 방안을 살피고 한국교회의 실천인 응답을 결론으로 제시하다
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