아동의 부자유친성정(父子有親性情)과 자아분화 및 대인관계 성향간의 관계 = (The)relationships among the parent-child affective bonding self-differentiation and interpersonal relationship

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 우리문화의 전통적인 부모자녀관계를 반영하는 부자유친성정이 현대 부모자녀관계에도 내재되어 전수되고 있는지 살펴보고자 하였다. 또한 이러한 최초의 부모자녀관계 경험이 개인의 발달에 중요한 영향을 미치는 요인으로 밝혀져 온 자아분화에 어떠한 영향을 미치는지 살펴보았다. 마지막으로 한국적 부모자녀관계를 대표하는 부자유친성정과 서양이론을 토대로 하면서 아동의 개별화를 강조하는 자아분화가 아동의 대인관계에 미치는 영향력을 비교분석하였다.
조사대상은 서울에 위치한 4개 초등학교 남녀 아동 656명과 부모 296쌍이었다. 부모를 대상으로 부자유친성정척도, 아동을 대상으로 부자유친성정척도, 자아분화, 대인관계성향 설문조사를 실시하였다. 주요 분석방법으로는 상관분석과 중다회귀분석을 활용하였다.
본 연구에서 밝혀진 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 부모가 자신의 부모에 대해 지각하는 부자유친성정은 자녀가 그 부모에 대해 지각하는 부자유친성정에 긍정적인 영향을 미쳤다. 즉, 한국의 부모자녀관계는 동일체감을 바탕으로 한 헌신적 관계로서 부모에게서 자녀에게로 깊이 전수되고 있다는 점, 그리고 부모의 권위에 대한 지각이 아동이 지각하는 부모자녀관계에 중요한 영향을 미치고 있다는 점을 확인하였다.
둘째, 아동의 부자유친성정은 자아분화에 긍정적 영향을 미쳤으며, 특히, 개인의 정서 조절이나 가족 간 정서적 교류를 반영하는 영역에서 그 영향력이 컸다. 다시 말해서, 자아분화의 대인관계적 측면을 제외하고 개인의 정서적 안정감을 예측할 수 있는 하위 영역에 대해 아동의 부자유친성정은 긍정적 영향을 미쳤다. 이는 부자유친성정이 혈육지정의 심정적 결속이기에 아동의 자아가 발달하고 분화되어 가는데 기본적인 안정감을 제공하고 있는 것으로 해석된다. 이때 안정감은 문화적으로 채색된 부모자녀관계를 통해 전해지기 때문에 자아가 분화되어 가면서 나타나는 대인관계 방식에서는 이러한 문화적 차이가 나타날 수밖에 없는 것으로 보인다.
셋째, 부모와의 일체감과 헌신을 바탕으로 한 심정적 결속은 아동의 타인에 대한 포용력과 친사회적 행동에 영향을 미쳤다. 반면 자아분화의 긍정적 기능에 따라 아동의 지배 우월적이거나 자기 과시적인 대인관계 성향에 강한 영향을 미쳤다. 이는 우리 문화권에서 관계란 조화와 수용, 하나됨을 강조하는 반면, 서양에서는 개인의 고유성, 남과 다른 독특성, 자신감과 성취에 대해 강조하는 명백한 차이를 드러낸 결과이다. 이러한 차이에도 불구하고 자아분화의 순기능만을 강조하다면 이는 연구와 실제 적용상의 모순을 초래하게 된다. 따라서 아동의 대인관계, 사회성에 대한 평가 역시 단일 차원에서 이루어지기보다 문화적 이해를 바탕으로 한 다양한 차원의 평가가 요구된다. 나아가 아동의 대인관계와 더불어 사회적 적응을 돕기 위한 여러 가지 교육에서 이러한 점들이 반드시 반영되어야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The three main objectives of this study are to examine how the Korean traditional parent-child affective bonding affects the relationship between parent and child in the modern generation, what influences the early relationship between parent and child have on the child's self differentiation, and to compare the effects of the two different cultural virtues : the Korean traditional parent-child affective bonding vs. child's individuation of the western culture on a child's interpersonal relationship.
The subject of the study are 656 students and 296 pairs of their parents from 4 different elementary schools in the city of Seoul. The study was executed by surveying them with questionnaire which examines the Korean traditional parent-child affective bonding of the parents and of the children and the children's self differentiation and interpersonal relationship disposition. The results were analyzed through co-relation analysis and multiple regression.
The following is the brief points of the study.
First, if a parent has perceived his parent-child affective bonding with his own parent as a positive one, then his child has the same positive perception toward the relationship.
In other words, parent's relationship with his own parent influences relationship with his child, too. The Korean traditional parent-child relationship is based on 'we'ness which means they devote themselves to each other and this is transmitted through generation after generation and still is in effect.
Second, the Korean traditional parent-child affective bonding has a positive effect on self differentiation of a child, particularly on affect regulation and emotional interaction among family members. That is, the traditional bonding helps a child build emotional stability besides interpersonal relationship skills under the category of self differentiation.
Lastly, the Korean traditional bonding has a meaningful impact on a child's acceptance of others and social behavior which are correlated to the foundation of the traditional bonding: the ‘we'ness and the devotion to each other. However, according to the level of a child's self differentiation which is considered more important in the Western culture, a child's dominance-ascendance, ostentation-narcism interpersonal relationship inclination increased. This explains the Korean traditional virtue focuses mainly on harmonious relationship, acceptance of others and unity; on the contrary, the western values individual originality, uniqueness, self confidence, self achievement.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1.1 연구의 필요성 및 목적 = 1
• 1.2 연구문제 = 7
• Ⅱ. 이론적 배경 = 8
• 2.1 한국문화의 특징 = 9
• 2.2 한국의 부모자녀관계 : 부자유친성정(父子有親性情) = 12
• 2.3 부모자녀관계와 자아분화 = 15
• 2.4 부모자녀관계, 자아분화 및 대인관계 성향 = 21
• Ⅲ. 연구방법법 = 26
• 3.1 연구대상 = 26
• 3.2 측정도구 = 28
• 3.3 연구절차 = 40
• 3.4 자료처리 = 41
• Ⅳ. 연구결과 = 42
• 4.1 부모의 부자유친성정과 아동의 부자유친성정 간의 상관분석 = 42
• 4.2 아동의 부자유친성정과 자아분화 및 대인관계 성향 간상관분석 = 44
• 4.3 아동의 부자유친성정과 자아분화와의 관계 = 48
• 4.4 아동의 부자유친성정과 자아분화 및 대인관계 성향 = 50
• Ⅴ. 논의 및 결론 = 58
• 참고문헌 = 69
• 부록 = 79
• ABSTRACT = 99
• 표목차 = 26
• <표1> 연구대상의 일반적 특징 = 27
• <표2> 부자유친성정 척도의 요인구조: 아버지에 대한 지각 = 30
• <표3> 부자유친성정 척도의 요인구조: 어머니에 대한 지각 = 31
• <표4> 부자유친성정 척도의 하위요인, 문항구성 및 신뢰도 = 32
• <표5> 아동용 부자유친성정 척도의 신뢰도 = 33
• <표6> 아동용 자아분화 척도의 요인구조 = 36
• <표7> 아동용 자아분화 척도의 하위요인, 문항구성 및 신뢰도 = 37
• <표8> 대인관계성향 문항구성과 신뢰도 = 39
• <표9> 부모의 부자유친성정과 아동의 부자유친성정 간 상관분석 = 42
• <표10> 아동의 부자유친성정과 자아분화 및 대인관계 성향 상관분석 = 47
• <표11> 아동의 부자유친성정과 자아분화와의 관계 = 48
• <표12> 아동의 부자유친성정과 대인관계 성향 간의 관계 = 51
• <표13> 아동의 자아분화와 대인관계 성향 간의 관계 = 53
• <표14> 아동의 부자유친성정과 자아분화 및 대인관계 성향 간의 관계 = 55