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‘88선언’ 전후시기 한국기독교교회협의회(KNCC)의 통일운동과 제 세력의 통일운동 전개 = The Unification Movement of the National Council of Churches in Korea and the Unification Activities of Several Groups ‘88 Declaration'
저자
이유나 (홍익대학교)
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2010
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Korean
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학술저널
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263-296(34쪽)
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After democracy was partially completed in 1987, interest in the unity motion KNCC by that time guided a private meeting for civil unity leading the reunification movement. In 1984, KNCC led a Dojanso meeting(Dojansohoeui) trying to solve and overcome the division of Korea into the world solidarity of the church. This historic inter-church meeting took place in Switzerland on Glion during 1986. In addition, the 1988 reunification movement ignition(fire) mounted inside a variety of Christian controversy inspired the called KNCC '88 Declaration' in private unification movement history opens a door to peace and reunification on the Korean Peninsula.
‘88 Declaration' was based on five principles which were independence, peace and national unity of the basic spirit of the ’7․4 joint statement' including civil humanitarian, the rule of people participation. The civil division of the Christian confession and partial withdrawal of U.S. forces in Korea, dismantled nuclear weapons etc. These were a part the Christian denomination and became the conflict factor. 88 declaration of non-KNCC ignore the reality between North and South and that KNCC will not be able to represent the Church. Nevertheless, the declaration of national reconciliation and peaceful reunification of north brought awareness of the reunification were open for the transition to discuss the role diversification regular grants. Students as well as the impact forces and also gave private reunification movement.
And then in 1988 the student movement and the forces and KNCC led the unification of private discussions with both independent and inter-Korean exchanges arguments. Student movement groups and the Democratic Unification Movement folk(Mintongryeon) deployed in Korea and abroad, while the KNCC practical activities of the Inter-Christian to lead the meeting and went through the exercise. However, KNCC does not present concrete way for the reunification, unified state configuration, etc. unlike student movement groups, Mintongryeon and other shadow Forces. In addition the conditional withdrawal of U.S. troops to withdraw claims against KNCC while student movement groups argued that unconditional withdrawal. And most students should be given priority over democracy and unity of thought Mintongryeon was democratic and unified force or KNCC watching this combination should be unified and placed across the center of gravity.
The end of 88 declarations of historical significance as well as the private sector to the government of the reunification movement by affecting the Noh Tae-Woo government declared the Agreed Framework 7․7(1991), Kim Dae-jung government's 6․15 Joint Declaration(2000), Roh Moo-hyun government declared 10․4(2007) the spirit went out.
1987년 민주화가 부분적으로 완성된 후 통일운동에 대한 관심이 조성될 시기에 KNCC는 기통회의 맥을 이어 민간통일운동을 선도하였다. KNCC는 1984년 도잔소회의를 통해 한반도의 분단극복을 세계교회의 연대로 해결하고자 하였고, 1986년 역사적인 남북교회의 만남이 스위스 글리온에서 이루어졌다. 또한 1988년 통일운동을 점화시켰고 기독교 내부의 다양한 논쟁을 불러 일으켰던 KNCC의 88선언은 민간통일운동사에 있어서 한반도의 평화와 통일의 물꼬를 텄다.
88선언은 자주, 평화, 민족대단결의 7.4남북공동성명의 기본정신과 인도주의, 민중참여의 원칙 등 5대원칙을 기본으로 하였다. 특히 남북분단에 대한 기독교인의 죄책고백 부분과 주한미군 철수, 핵무기 철거 등은 기독교 교단이 분열하고 갈등하는 요소가 되었다. 88선언이 남북의 현실을 외면하였고 KNCC가 한국교회를 대표할 수 없다는 비판도 있었으나, 그럼에도 불구하고 이 선언은 민족의 화해와 남북의 평화통일에 대한 인식의 전환을 가져왔고 통일논의를 다양화하고 개방화하는데 일정한 역할을 하였다. 뿐만 아니라 학생세력과 민간통일운동 단체에도 영향을 주었다.
그리고 1988년 당시 학생세력과 재야 및 민통련, KNCC는 모두 민간주도의 통일논의를 통한 자주적인 남북교류를 주장하였다. 학생세력과 재야 및 민통련이 국내적인 통일운동을 전개한 반면 KNCC는 국내외적인 활동으로 남북기독인들의 실질적인 만남을 통해 운동을 주도해 나갔다. 그러나 KNCC는 통일에 대한 구체적인 방법 내지는 통일된 국가구성 등은 제시하지 않아 학생, 통일운동단체들과 구별되었다. 그리고 학생들은 대부분 통일이 민주화보다 우선시되어야 한다고 생각하였고 민통련은 민주와 통일이 병행해야 한다고 보면서도 통일 쪽에 무게중심을 두었다. 이에 반해 KNCC는 민주와 통일은 병행해야 한다는 입장이었다.
끝으로 88선언의 역사적인 의미는 민간통일운동 뿐만 아니라 정부에도 영향을 미쳐서 노태우정부의 7․7선언과 남북기본합의서(1991), 김대중 정부의 6․15공동선언(2000), 노무현 정부의 10․4선언(2007)에도 기본정신을 이어나갔다.
분석정보
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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| 2026 | 평가 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2020-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
| 2017-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
| 2015-04-21 | 학회명변경 | 영문명 : The Society For Korean Church History -> The Society of the History of Christianity in Korea | KCI등재 |
| 2013-01-01 | 등재 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
| 2010-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
| 2005-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
| 2004-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
| 2003-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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| 2016 | 0.43 | 0.43 | 0.57 |
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