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원불교 마음공부의 주체와 그 작용 - 공적영지(空寂靈知)를 중심으로 -
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2020
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Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
9-35(27쪽)
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본 논문은 공적영지 개념을 중심으로 원불교 마음공부의 주체와 그 작용에 대해 알아보고 이를 바탕으로 원불교 마음공부의 방법론을 살펴보고자 하는 데에 그 목적이 있다. 이를 위해 본 논문은 공적영지 개념의 연원과 의미, 그리고 원불교 마음공부에서 공적영지가 어떠한 작용과 역할을 하는지를 중심내용으로 살펴보았다.
공적영지는 하택신회(荷澤神會) 이후 선가에서 중시되던 개념으로 보조지눌(普照知訥)에 의해 재인식되었으며 그의 저서인 『수심결』의 핵심개념으로 자리 잡았다. 원불교에서는 『수심결』을 보조 경전으로 사용해오고 있으며, 공적영지의 개념은 일원상의 진리뿐만 아니라 수행과 신앙차원에서 교리전반에 사용되고 있다.
소태산은 공적영지를 일원상 진리의 속성이면서 동시에 우리의 자성으로 인식한다. 이를 계승한 정산은 공적영지를 마음공부의 주체로 하여 무념과 유념이 조화된 마음공부를 지향한다는 특징을 보이는데 이는 공적영지를 일상생활의 마음작용에까지 확대하여 활용하는 방법론으로 이해된다.
The paper aims at examining the subject of Won-Buddhism’s mindful practice and its function, focusing on the concept of the void and calm numinous awareness or Gongjeok Yeongji (空寂靈知) mentioned by Jeongsan and then exploring the methodology of the mindful practice of Won-Buddhism based on this idea. To that end, the paper examined the origin and meaning of the concept of Gongjeok Yeongji and its function and role in Won-Buddhism.
Gongjeok Yeongji was emphasized as the central concept in Seon(禪) Buddhism after Heze Shenhui (荷澤神會) and re-considered by Bojo Jinul (普照知訥), who wrote Cultivation of Mind (修心訣) regarding Gongjeok Yeongji as the main philosophy. In Won -Buddhism, Cultivation of Mind has been used as a supplementary scripture. In addition, the concept of Gongjeok Yeongji is used not only for the Truth of Ilwonsang , but also in the doctrine for practice and faith.
Jeongsan recognizes Gongjeok Yeongji as both an element of the Truth of Ilwonsang and our original nature, as his teacher, Master Sotaesan, did. Jeongsan shows the characteristic of pursuing mindful practice in which no thought(無念) and mindfulness(有念) are harmonized with Gongjeok Yeongji as the subject. This is understood as a methodology that intends to expand and utilize the light of Gongjeok Yeongji for a function of mind in everyday life.
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