孟子의 修養論 硏究

국문 초록 (Abstract)

본 論文은 孟子의 修養論을 올바르게 이해하여 現代社會의 諸問題, 특히 倫理意
識의 喪失과 價値觀의 混亂을 克服하는데 하나의 代案을 모색하기 위한 글이다. 儒學
思想은 인간을 중심으로 한 사상이다. 孟子는 孔子의 핵심사상인 仁에 義를 보완하
여 孟子의 최대 공헌인 性善說을 도출해 내었다. 孟子가 提示한 人間의 本質인 性善
論과 仁義를 바탕으로 한 修養論은 今世의 人間性回復에 대한 根本해결책이 될 것이
라는데 역점을 두고 그 解答을 孟子에서 찾고자 한다.
孟子修養論의 理論的기반에는 天命觀이 강하게 基礎되어 있다. 古代에서 天은
宗敎的意味를 띄게 되었다. 孟子는 이러한 天中心의 思考를 人間中心으로 변환시켜
天을 人間의 內面으로 內在化시켰다. 孟子는 孔子의 天命觀을 계승하여 立命과 正命
을 통하여 인간의 필연적 限界에 대하여 담담한 태도로서 대면하고, 運命論을 克服
하였다는데 그 특징이 있다. 孟子는 天人關係에서 인간의 本性속에는 하늘을 知覺
하고 따르는 屬性이 있다고 보았다. 天이 인간의 內面에 普遍的으로 存在하는 것이
지 인간의 外部에 독립적으로 존재하는 것이 아니기 때문에 本性의 自覺과 實踐을
통하여 天이 내려준 벼슬인 仁義禮智의 四德을 잘 닦으면 궁극적으로는 聖人의 境地에
이르는 것이라 하였다.
孟子의 性善說에 있어서 性善이라 하는 것은 人間固有의 本質로서 禽獸와
는 다른 差異點이 仁義의 本性을 具有하고 있다는 점이다. 性善의 事實的根據
로 ‘惻隱之心’을 들고 있다. 인간의 善한 本性은 後天的으로 人間의 經驗世界에
의한 것이 아니라 道德原理인 良知와 良能을 先驗的으로 갖추고 있기 때문에 學習과 思考를 통하지 않고도 善한 本性을 自覺하고 實踐할 수 있다. 인간이
不善에 이르는 것은 처한 環境에 따라서 變質된다고 하여 환경의 중요성을 力說
하였다.
孟子修養論의 핵심은 浩然之氣에 있다. 구체적 내용은 養浩然之氣와 知言이
다. 孟子는 外的인 氣와 內的인 志를 竝行하여 修養할 것을 强調하고, 內的養志
를 무시한 告子의 修養論을 批判한다. 또 血氣之勇보다는 義理之勇을 志向하였
다. 不動心을 실현하는 방법으로 상대방의 잘못된 말을 올바르게 인식하고 이해해
야 하는 知言과 漸進的이고 持續的으로 義를 모아 기르는 集義를 중요시 하였다.
集義란 直을 기반으로 삼고, 義로 가치판단을 하며, 道로 실천하는 데에 있다. 養
志의 方法으로는 夜氣의 保存과 淸明한 夜氣가 損傷되지 않도록 努力할 것과 浩
然之氣를 기르는 구체적 방법으로 마음에 잊지도 말며 助長하지도 않는 中庸의
方法論을 提示하였다.
孟子는 人間의 本性은 善하므로 四端之心의 擴充을 通하여 이웃과 社會. 民族
人類에게로 구현해 나가면 그것이 바로 王道政治의 實現이 된다고 하였다. 인간은
누구나 先天的으로 不忍人之心이 갖추어져 있다고 보고 이러한 仁의 端緖를 백성들
에게 適用할 수 있어야만 仁政으로 이어질 수 있다고 力說하였다. 또한 存心을 하는
방법으로 求放心과 天이 인간에게 賦與한 心의 欲求를 적절히 수용해 欲을 節制하
여 本性을 培養하는 구체적 방법인 寡欲과 節欲을 주장하였다.
孟子修養論을 通하여 이루어지는 理想的인 人間像은 聖人과 大丈夫이다. 孟
子는 누구나 노력 與否에 따라 聖人이 될 수 있다는 점을 강조 하였다. 즉 後天
的努力을 통하여 이루어진 人格者라는데 특별한 의미가 있다. 大丈夫는 어떠한
外部환경에도 굴하지 않고 私事로운 마음도 없이 仁에 거처할 수 있는 사람으로
보았다. 浩然之氣를 잘 修養하여 이르는 窮極的境地는 不動心에 있다. 不動心은
外部의 어떠한 권세와 유혹에도 흔들림이나 疑懼心이 없는 초연한 마음의 상태
로, 生死에 있어서도 흔들리지 않고, 義理의 價値觀을 더 소중하게 여긴다. 與民同樂의 핵심은 道德을 확립하고 百姓과 함께하며 궁극적으로는 天人合一의 경지
를 이루는 것이다.
오늘날 인간의 欲求는 物質中心의 가치관을 심어 주었고, 先天的善한 本性은
喪失되는 지경에 이르렀다. 이러한 때 孟子의 思想을 現代社會에 適用시켜 보았을
때, 우리 사회가 當面하고 있는 諸般문제점들을 해결 할 수 있는 무한한 가능성을
지니고 있다. 未來의 인류사회는 인간의 本性인 善을 밝히고 회복하여, 평화공존의
사회를 이룩하는데 孟子의 修養論은 중요한 역할을 할 것이라고 생각한다.

목차 (Table of Contents)

• 第Ⅰ章序論 1
• 第Ⅱ章修養論의 理論的基盤 4
• 1. 天命觀 4
• 2. 天人關係 14
• 3. 性善說 22
• 第Ⅲ章浩然之氣의 修養論 32
• 1. 養氣와 養志 32
• 2. 知言과 集義 41
• 3. 勿忘과 勿助長 51
• 第Ⅳ章四端의 擴充과 寡欲의 修養論 55
• 1. 四端의 擴充 55
• 2. 存心과 求放心 58
• 3. 寡欲과 節欲 67
• 第Ⅴ章修養論의 功效 74
• 1. 聖人과 大丈夫 74
• 2. 不動心 82
• 3. 與民同樂 89
• 第Ⅵ章結論 102
• 參考文獻 108
• 文摘要 116