근대 영국철학의 이신론과 영적 대각성 운동 - 이신론의 자연종교와 메소디스트(Methodist) 예배특성 비교 연구 -

국문 초록 (Abstract)

17-18세기 영국 근대철학은 종교적 반목과 미신에서 기독교를 정화하고 개혁하기 위해 이성의 중요성을 강조하며 영국 국교회의 신학과 제도를 비판적으로 사유하기 시작한다. 근대철학의 신관인 이신론은 초자연적 계시, 역사와 개인의 삶에 섭리하는 하나님에 관한 사고와 신앙을 배제하는 자연 종교적 신관을 갖게 된다. 이신론의 자 연종교는 초월자와의 만남을 통한 내적 변화의 체험을 하는 예배가 아니라, 개인의 도덕을 함양하고, 사회질서를 유지하기 위한 주지주의적 특징을 가진 예배 신학을 갖 게 되었다. 이성에 근거한 이신론의 주장에 반대하며 종교 경험으로 신앙의 역할의 불가피성을 인지한 반(反)이신론자, 개인의 내적 신앙체험을 강조하는 메소디스트 영 적 대각성 운동으로 말미암아 18세기 말엽에 이신론의 쇠퇴가 시작된다. 예배사학자 인 제임스 화이트(James F. White)와 프랑크 센(Frank C. Senn)은 산업혁명 시기에 형성된 도시 빈민들을 계몽하고, 근대 영국철학의 신관인 이신론의 자연종교에 대응 하기 위한 반문화 운동(counter cultural movement)으로 메소디스트 예배 형성의 역 사적 배경과 동기를 설명한다. 내적 영적 체험을 강조하고, 소공동체 예배를 통한 양육과 영성훈련을 통한 영적 대각성 운동의 특징을 가진 메소디스트 예배는 이신론의 자연종교가 영국에서 쇠퇴할 수밖에 없었던 종교-사회적 상황을 형성한다. 이로 인하 여 프랑스 혁명이 프랑스 사회를 변혁한 것처럼, 영국 근대철학의 이신론이 실현하고 자 한 영국 종교-사회 변혁의 한 축을 담당하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Since the 17th century and during the Enlightenment, especially in 18th-century England, various philosophers formulated a critical rejection of the institutionalized religions and began to appeal only to truths that they felt could be established by reason alone as the exclusive source of divine knowledge. Anything supernatural based on special revelation, personal providence, and divine intervention in history seemed unthinkable. Worship and sacraments were subverted to the cause of morality and social order. For deism, the end of worship was not for communion with the living God but for keeping social harmony simply to promote ethical livings. Deism in England entered into a recognizable movement in the end of 18th century because of several reasons, one of which is Christian spiritual awakening Methodist movement. This paper is inspired by two historical scholars; James F. White and Frank C. Senn who asserts Methodist was a counter-cultural movement to the Deism of Enlightenment in England. What marks the 18th century Methodist is a counter-cultural movement in the midst of the English Enlightenment and an evangelical effort to reach out to reach out unchurched masses in the new industrial and mining small cites of England. This paper argues that natural religion of Deism in England was declined as a result of spiritual awakening Methodist movement in which inward spiritual formations were experienced in small meetings.

목차 (Table of Contents)

• 초록
• I. 들어가는 말
• II. 17-18세기 영국의 이신론의 자연종교
• 1. 17세기 영국 이신론의 자연종교
• 2. 18세기 영국 이신론의 자연종교
• 3. 이신론의 자연종교의 특징: 주지주의
• III. 메소디스트 영적 대각성 운동의 배경
• 1. 근대 영국 사회-경제적 상황
• 2. 영국 국교회 예배 상황과 메소디스트
• IV. 18세기 이신론: 자연종교의 예배특성
• V. 18세기 영적 대각성운동: 메소디스트의 예배특성
• 1. 내적 신앙체험의 강조
• 2. 소공동체 형성을 통한 양육과 영성훈련
• VI. 나가는 말
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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