우암(尤菴) 송시열(宋時烈) 가문의 계보(系譜)와 가학(家學) = On the Genealogy and the Ideological Tradition of the Song Siyeol(宋時烈) Family in later Choseon dynasty
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2014
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119-146(28쪽)
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尤庵 宋時烈(1607~1689)은 조선후기 200여 년간의 性理學과 政治史에 크나큰 영향을 남겼다. 그가 주창했던 春秋大義의 기치는 17세기 중반 병자호란을 겪은 조선의 관료와 지식인들에게 정신적 지주가 되었다. 그것은 19세기 말 외세 침략기에 저항 정신이 되기도 하였다.
우암의 가문에 대해서는 아직도 제대로 연구된 것이 없으므로 여기서는 그의 선대와 후손들의 계보를 살펴보고, 후손들의 家學 계승이나 정치 사회적인 활동을 검토해 보았다.
우암은 親子가 일찍 죽었으므로 5촌 조카 宋基泰를 입후하여 가문을 이었다. 宋基泰에게는 다섯 아들(殷錫, 疇錫, 茂錫, 淳錫, 晦錫)이 있었으므로, 우암의 후손 가문은 대단히 번성하게 되었다. 이 다섯 명의 손자들이 바로 우암 후손 가문 각 파의 중시조가 되었고, 그 아래에 수많은 자손들이 배출되었다.
우암 송시열의 정치사상과 춘추대의 정신은 그의 성리학과 함께 후손들에게 家學으로 전승되었다. 우암의 후손들 중에는 훌륭한 학자들이 많았지만 학계나 정계에서 주도적인 역할을 한 인물은 많지 않았다. 그들 중에는 遺逸로 徵召된 분들도 많았고, 高官에 오른 분들도 많았지만 대부분의 경우에는 벼슬에 나가지 않고 재야에서 학문을 닦고 여론을 주도하면서 조용히 살았다. 그들은 선조의 정치사상과 이념을 계승하고 실천하였다.
Song Siyeol(1607~1689) whose pseudonym was Woam(尤庵) was a great scholar in later Choseon dynasty. His academic and political thought influenced profoundly for more than 200 years afterwards. His spiritual ideology of the Confucian justice prevailed all through the dynasty, especially in the period of Japanese invasion in 19th century.
Though much studies have been done on his academic achievements and political thoughts, it might be a deficiency that few investigation has done on his family backgrounds and the activities of his ancestors and descendants which is essential to understand him.
This study focussed on the genealogy of his family lineage and on the activities of descendants all of whom was so much enthusiastic to inherit the spirits and thoughts of their brilliant ancestor. As Song Siyeol had no son grown up, He adopted Song Gitae who had 5 sons and 1 daughter. So Song Siyeol had a large family, and owing to his economic and social properties his descendants were flourished very much afterwards. Each of the five grandsons made their own sub lineages which had thousands of family members.
There emerged many high officials and good scholars from the family. But they were very prudent to live silently, and would not eager to do important roles in politics though they were in high positions. Instead they were rather eager to take over the spirits and the ideologies of the Confucian justice of their ancestor Song Siyeol, which became the family tradition to followed up and to hand down forever.
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