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4차 산업혁명 시대와 기독교 인간론: 인공지능을 이기는 공동체적 인간성 = The Fourth Industrial Revolution Age and Christian Anthropology: Communal Humanity Over Artificial Intelligence
저자
발행기관
한국복음주의조직신학회(Systematic Theology Division Korea Evangelical Theological Society)
학술지명
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발행연도
2018
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
112-147(36쪽)
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6
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Will artificial intelligence, which plays a central role in the era of the 4th Industrial Revolution, continue to evolve and introduce ‘strong artificial intelligence’ or ‘super artificial intelligence’ robots with more intellectual ability than humans? Will things like science fiction movies like Terminator(1984~2015), I, Robot(2004) and Transcendence(2014) be realized? This paper intends to reveal that the emergence of strong artificial intelligence or artificial intelligence is not inevitable, in view of computer engineering, humanism, and theology. In particular, Christian anthropology sought to emphasize the fact that it provided the basis for such claims. For example, humans will not allow technological development to lead to human destruction because they have a communal nature. The fact that Klaus Schwab, who was concerned about the negative impacts of the Fourth Industrial Revolution, appealed himself to propose ‘cooperation’ and to form an institution called ‘governance’, which proves that he relies on this ‘human nature of communities.’ Th claim that artificial intelligence goes beyond ‘weak artificial intelligence’ such as Alpha-Go, autonomous vehicle, and Watson machine medical system to ‘singularity’ to become ‘strong artificial intelligence’, will be nonsense. Weak artificial intelligence has already been commercialized, but it will not be possible for a machine to dominate humans due to the appearance of super intelligent robots.
더보기4차 산업혁명 시대의 중심 역할을 할 인공지능이 지속적으로 발전하여 인간 이상의 지적 능력을 지닌 ‘강한 인공지능’ 혹은 ‘초인공지능’ 로봇을 등장시킬 것인가? 터미네이터(Terminator, 1984~2015), 아이 로봇(I, Robot, 2004), 트랜센던스(Transcendence, 2014)와 같은 공상과학 영화에서와 같은 일이 현실화될 수 있을 것인가? 이 글은 강한 인공지능 또는 초인공지능의 출현이 불가능할 수밖에 없음을 컴퓨터 공학적, 인문학적, 그리고 신학적으로 밝히려 하였다. 특히 기독교 인간론이 이러한 주장의 근거를 근원적으로 제시하여 주고 있음을 강조하려 하였다. 예를 들어, 인간은 공동체적 본성을 지녔기 때문에 인류 파멸에 이르게 할 정도의 기술 발전을 허락하지 않을 것이라는 것이 그것이다. 클라우스 슈밥이 4차 산업혁명의 부정적 영향을 우려하여 ‘협력’을 제안하고 ‘거버넌스’라는 기구를 만들자고 호소하였다는 점이 바로 이러한 인간의 ‘공동체적 본성’에 그가 의지하였음을 증명한다. 인공지능이 알파고, 자율주행 자동차, 왓슨(Watson) 기계 의료 시스템과 같은 ‘약한 인공지능’을 넘어 ‘특이점’(singularity)에 돌입하여 ‘강한 인공지능’이 되고 결국 신적인 존재에까지 이르는 기계가 탄생할 것이라는 주장은 난센스가 될 것이라는 것이다. 약한 인공지능은 이미 상용화 단계를 거치고 있지만 그 이상의 초지능 로봇이 등장하여 기계가 인간을 지배하는 일은 불가능할 것이다.
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| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2025 | 평가 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2022-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
| 2020-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
| 2019-12-01 | 등재 | 등재후보 탈락 (계속평가) | |
| 2017-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
| 2015-06-29 | 학회명변경 | 영문명 : Korean Evangelical Society Of Systematic Theology -> Systematic Theology Division of Korea Evangelical Theological Society |
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