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주자(朱子)와 다산(茶山)의 서법(筮法)에 대한 비교(比較) 연구 = A Comparative Study of Divining Method of Zhu Xi(朱熹) and Dasan(茶山): Focusing on the Probability when making divination with the Book of Changes
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2015
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189-221(33쪽)
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전통적으로 周易을 보는 데에 있어서 두 가지의 큰 흐름이 있다. 漢代의 지나치게 繁쇄한 象數學에 대한 반발로부터 시작된 王弼의 玄學 義理派의 흐름이 宋代에 이르러 程伊川에 의해서 본격적으로 의리적인 관점으로 재조명됨으로써 周易의 본질적인 요소인 象數에 관한 부분이 지나치게 무시되는 弊端이 생겨나게 되었다. 本稿에서는 周易의 가장 기본이 되는 상수학적인 요소인 筮法에 대해서 求卦法과 占辭適用法 두 부분으로 나누고, 朱子와 郭雍, 蔡元定, 茶山의 방법에 따라서 四象의 劃이 산출되는 경우의 수를 따져 보고 그 確率을 계산해 봄으로써 어떤 방법이 보다 합리적인지를 알아보고자 한다. 卦劃을 이루는 老陽. 少陽. 少陰. 老陰이 산출되는 경우의 수에 있어서 기본적인 분포가 1: 3: 3: 1이라면 朱子의 筮法에서는 四象의 경우의 수가 3: 5: 7: 1로 비교적 불균형이 작지만 郭雍의 경우는 27: 9: 27: 1로 완전히 어긋나서 올바른 점법이라고 볼 수가 없다. 이와 같이 四象이 산출 되는 경우의 수에 따른 確率分布의 관점에서 보면 어떠한 筮法이 보다 합리적인가를 알 수 있게 된다. 또한 산출된 卦爻를 어떠한 방식으로 卦爻辭에 연결시킬 것인가 하는 것에 있어서도 여러 가지 방법이 있다고 한다면 그 방법들을 검토해 봄으로써 새로운 방식의 筮法을 도출해 볼 수도 있을 것이다. 周易이 비록 오랜 연원을 가지고 있지만 宋代에 이르러 筮法이 거의 逸失되고 繫辭傳의 몇 구절에 일부만이 남아 불완전 하게 傳承되었고 학자에 따라서 筮法이 서로 달리 復元되었다고 한다면 주자의 筮法만이 완전한 것이라고 간주할 수는 없을 것이다.
더보기Traditionally, there are two big flows in to view the Book of Changes. Some negative effects of being ignored too much of Shapes and Number, the core elements of the Book of Changes(周易), were emerged as the trend of Euiripa(義理派) of the Xuanwu(玄學) of Wang Pil(王弼) started from the resistance of too trifling xiangshu xue(象數學) in Han Era was shed new light as the main view point of Euiri by Jung Yi Cheon(程伊 川) in Song Era. In this report, it is divided into two of the divining method, elements of Shapes and Number of the fundamentals of the Book of Changes, the method to obtain Hexagram and the application methods of phrase of obtained Hexagram, and count number of cases and probabilities of results of Sasang(四象) according to Zhu Xi(朱熹), Gwak Ong (郭雍), Chae Won Jung(蔡元定) and Dasan(茶山) to understand which way is more reasonable. When the basic distribution of number of cases resulted for old yang (老陽), young yang(少陽), young yin(少陰) and old yin(老陰) that compose the result of Hexagram are 1: 3: 3: 1, the number of cases of Sasang(四象) from the method of divining method of Zhu Xi(朱熹) becomes 3: 5: 7: 1 and comparatively lacks the unbalance, however in the case of Gwak Ong(郭雍), it comes to 27: 9: 27: 1 and completely be discrepant and cannot be recognized as the right method. From the probability distribution point of view according to the number of cases resulting Sasang(四象), it is found that which divining method is more reasonable. In addition, when there are many ways how to connect Hexagram rods resulted to Hexagram phrase, a new divining method could be deducted by studying those methods. However the Book of Changes has a long origin, considering that divining methods were disappeared in Song Era and some phrases of Gyesajeon(繫辭傳) were passed down incompletely and restored differently by scholars, it cannot be regarded as the Zhu Xi(朱熹)’s divining method is the only complete one.
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