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불교 생태학의 주요 원리를 실천하기 위한 생태교육의 방향 = Educational Directions for the Practical Principles of Buddhist Ecology
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2006
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151-172(22쪽)
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이 연구의 목적은 불교생태학의 주요 원리가 무엇인지 밝히고 그 원리들을 실천하기 위한 생태교육의 방향을 제시하는 것이다. 이러한 연구 목적에 따라 먼저, 생태학과 불교가 만나는 단서가 되는 상호의존성과 상호존중성에 대해서 살펴보았다. 생태계는 상호의존성에 기초한 순환성과 항상성을 그 구조적 본질로 한다. 그리고 불교 사상의 본질 역시 연기(緣起)와 그로 인한 자비(慈悲)에 있으며, 상호의존성과 상호존중성을 통해 조화롭게 성립된 세계를 법계(法界)라고 부른다. 그리고 불교에서는 모든 존재는 상호의존과 상호존중으로 생성되었다고 보기 때문에 일체 중생에 대한 비폭력[불살생(不殺生)]과 생명해방[방생(放生)]을 지향한다. 다음으로 불교생태학의 주요 실천 원리인 연기, 법계, 사성제(四聖諦), 불살생계의 생태학적 의미를 고찰하였다. 연기의 관점에서 보면 생태계의 위기는 인간의 행위에 의해서 발생한 인과적인 결과이다. 그리고 법계는 연기에 의해 성립된 온 생명의 큰 바다를 의미하는데, 생태계와 법계는 그 본질을 ‘상호의존성’과 ‘연기성’으로 공유하고 있다. 사성제는 ‘생태학적 고(苦)’를 치유하고 궁극적으로는 ‘생태학적 평화’에 도달하는 방법을 제시하는 것으로 해석할 수 있다. 그리고 불살생계는 식물까지 포함한 모든 생명의 존엄성을 존중하는 것으로 불교의 비폭력사상의 근저이며, 대승불교에서는 동체대비(同體大悲)의 사상으로 발전하였다. 이를 바탕으로 불교생태학의 주요 원리를 실천하기 위한 생태교육의 방향으로, ‘생명공동체를 지향하는 교육’, ‘생명 존중과 생태계 보존을 지향하는 교육’, ‘생태학적 평화를 지향하는 교육’ 그리고 ‘자연친화적인 교육’을 제시하였다.
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2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.98 | 0.98 | 0.84 |
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