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사회문화교육방법으로서의 '일상생활' 분석 = The Analysis of Everyday Life As A Socio-Cultural Education Method.
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2004
작성언어
Korean
주제어
KDC
374.305
등재정보
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학술저널
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수록면
167-187(21쪽)
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13
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최근 사회는 도구적 합리성을 강조하던 생산 패러다임으로부터 삶의 의미를 강조하는 생활세계 패러다임으로 변화하고 있다. 그리고 이러한 변화에 따라 일상생활세계를 그 중심내용으로 하고 있는 사회문화교육에 많은 관심이 주어지고 있다. 본 논문은 사회 변화에 따라 부각되고 있는 일상생활이 사회문화교육에서 어떠한 의미를 가지며 이를 사회문화 교수학습에서 어떻게 활용될 수 있는가를 논의하고 있다.
일상생활은 이곳 그리고 지금이라는 시공간과 실천적 관심을 기반으로 행위자들 간에 이루어지는 상호적 관례화를 통하여 형성된다. 이는 암묵적 측면에 기반 한 당연시된 삶의 세계이면서, 또한 특정 시공간에 처한 행위자의 서로 다른 실천적 관심들 간의 끝없는 상호작용이라는 역동적인 측면을 포함한다. 과도한 구조화는 끝없이 변화하는 행위자의 실천적 관심과 사회구조 간의 괴리를 낳는다. 그러나 이러한 괴리는 실천적 관심을 가진 일상인들 간의 왜곡되지 않은 합리적 담론을 통하여 일상생활을 재구성함으로서 극복될 수 있다. 이를 일상생활의 인간화라고 한다.
일상생활 분석을 통한 사회문화교육은 크게 두 가지로 구분된다. 하나는 수단으로서의 일상생활 분석이며, 두 번째는 목적으로서의 일상생활 분석이다. 전자는 우리의 일상생활을 교수학습 자료로 활용하여 현행 사회문화교육이 의도하는 주요 개념과 기능 그리고 가치, 태도를 가르치는 방법이다. 후자는 일상생활 분석을 통하여 자신의 일상적 삶을 반성적으로 재조명하고 이를 기반으로 일상생활을 합리화, 인간화하고자 하는 방법이다. 이러한 과정을 통하여 학생들은 그 자신의 사회문화적 삶을 주체적으로 살아갈 수 있는 능력, 사회문화적 능력을 성취할 수 있으며, 그 결과 자신의 일상생활이 보다 인간화되도록 하는데 기여할 수 있을 것이다.
Recently, The Paradigm changes from production paradigm that emphasizes instrumental rationality, to life-world paradigm that emphasizes meanings of life. According to paradigm change, The socio-cultural education is being highlighted, because everyday life that is being emphasized recently, is a main content of it. This article discusses the meaning of everyday life and its teaching method in socio-cultural education.
Every day life is founded on reciprocal typifications formed among laymen with pragmative motive in the specific time-space. It is taken-for-granted world that contained tacit aspects and dynamic world in that agent with pragmative motives interact among them. It contains aspects that can't be grasped by theoretical perspective. On the contrary, theoretical perspective is a result of reflection on everyday life. Hyper-structuration of everyday life bears alienation between layman's pragmative motive and social structure. But, these alienation can be overcame through non-distorted rational discourse among laymen with pragmative motive.
In socio-cultural education, analysis of everyday life can be performed in two ways. First, we analyse everyday life in order to teaches concept, skill and values contained in socio-cultural education. That is, everyday life can be used as teaching materials. Second, we analyse everyday life in order to makes everyday life itself rational or human. As result of these activities, s/he can achieves competence to take initiative in socio-cultural living and urn-welt will be fit to our life.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 1.18 | 1.18 | 1.07 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
1.22 | 1.21 | 1.269 | 0.24 |
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