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「伊尹之所志」と「顔子之所学」の狭間-横井小楠の政治思想の再検討- = Between “the Aspirations of Yi Yin” and “the Teachings of Yan Zi”: Revisiting Yokoi Shōnan’s Political Thought
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2024
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900
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학술저널
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131-154(24쪽)
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本稿は、比較政治理論の視座から従来では暗黙的前提とされる「政治」の理解を問いかけ、東アジアの儒学思想的文脈に則って幕末維新期の武士·儒学者である横井小楠の「政治」観を再解釈する。具体的にいえば、本稿は、文脈主義に從って小楠の漢詩を中心として分析するうえに、中国の宋の時代の朱子学と比較しながら小楠の儒学的「政治」理解を明らかにする。すなわち、君主中心的な「政事」を求めている一方、「道」のための「学問」を通して「政事」も相対化される、という「政事」と「学問」の弁証法こそが小楠の「政治」理解のあり方である。そのような包括的な「政治」理解は、未だに政治学において無反省的に使われている世俗的な政治力学のような理解と根本的に異なる。
더보기This paper, from the perspective of comparative political theory, challenges the implicit assumptions that have traditionally underpinned the understanding of “politics” in political science. It does so by reinterpreting the concept of “politics” within the intellectual context of East Asian Confucian thought, specifically focusing on the perspective of Yokoi Shōnan, a scholar and warrior during the late Edo period and Meiji Restoration period. To be more specific, this paper employs a contextualist approach, primarily centered around the analysis of Shōnan’s Chinese poetry. In doing so, it seeks to elucidate Shōnan’s Confucian understanding of “politics” while making comparisons to Zhu Xi’s Neo-Confucianism during China’s Song Dynasty. In essence, Shōnan’s understanding of “politics” is characterized by a dialectic: on one hand, he emphasizes a ruler-centric approach to “political affairs(sheji), and on the other, he relativizes “political affairs” through the pursuit of “learning for the Way”(gakumon). The dialectical relationship between “political affairs” and “learning” is the core of Shōnan’s conception of “politics.” Such a comprehensive understanding of “politics” is fundamentally different from the “post-metaphysical and secular political dynamics and laws” that are still used unreflectively in political science.
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