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전통 식물문양의 기호학적 연구 - 사군자 문양을 중심으로 - = A Study on the Semiotics of the Patterns of Traditional Plants - Focused on the Four Gracious Plants -
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2016
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Korean
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학술저널
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235-244(10쪽)
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Traditional Patterns have like the characteristics as the promised sign containing the collective values and feelings of the nation. The purpose of this study is to establish the theory from the point of view of semiotics about the symbolism of the four gracious plants patterns. Analysis of signification about the four gracious plants patterns was utilized the model of Roland Barthes. Barthes presented a useful model to the semiotic approach And it was possible to analyze the meaning and reappearance inherent in the nonverbal text. Traditional patterns symbolize auspicious, happiness, heart's desire and hope. In contrast, the four gracious plants symbolize spiritual self-discipline of gentlemen and moral indicator. In this analysis results, the four gracious plants patterns are categorized as stands for gentlemen. Therefore, The derived myth system hasn't been greatly expanded in the gentlemen's idea. Because It was worked that as the filled sign of the 1st step became the signifer of the 2nd step. I think It was because that the process has been implications for the gentlemen's idea. But It should be established to study the systematic theories through pattern analysis. Formulation of the theory will be inherited traditional patterns through the signification analysis. And it will lead to a re-interpretation of a contemporary design developed through the continuous research. In addition, I think that this study will help to improve the up-lifting of our cultural identity. And it will expand the scope of recognition of the traditional cultures and establish a logical and objective paradigm.
더보기전통문양은 민족의 집단적 가치나 감정을 함유한 약속된 ‘기호’와 같은 성격을 갖고 있다. 본 연구는 사군자문양에 내재한 상징성을 기호학과 연계하여 체계적인 이론으로 정립하고자 하였다. 사군자문양에 대한 기호학적 분석은 롤랑 바르트의 신화이론을 활용하였다. 바르트는 비언어적 텍스트에 내재한 의미와 재현을 위하여 기호학적인 접근 분석에 유용한 모델을 제시했다. 전통문양은 대체적으로 길상이나 기복(祈福) 등 욕망이나 소원을 상징하는데 비해 사군자문양은 군자의 정신적 자기수양이나 도덕적 지표로 삼는 의미를 담고 있다. 의미작용분석 대상인 사군자문양은 군자의 표상으로 범주화된 문양이다. 따라서 도출된 신화체계는 ‘군자’의 범주에서 크게 확장되지는 않았다. 이것은 1단계의 채워진 기호가 2단계의 기표로서 작용하는데 있어서 ‘사군자’가 갖는 고착화된 상징성이 함의되어 있기 때문으로 판단된다. 그러나 문양분석을 통한 체계적인 이론정립은 필요하며 이러한 연구는 차후 현대적인 감각으로 재해석한 디자인개발로 이어지며 전통문양을 계승하는데 도움이 될 것이다. 또한 본 연구는 우리 문화적 정체성에 대한 제고와 함께 전통문화에 대한 인식의 범위를 넓히며 논리적이고 객관적인 패러다임을 마련하는데 유용할 것으로 판단한다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.33 | 0.33 | 0.32 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.29 | 0.32 | 0.52 | 0.06 |
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