레위기 13-14장의 차라아트( תערצ )를 통한 Covid-19의 이해와 선교적 과제
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학술지명
권호사항
발행연도
2020
작성언어
Korean
주제어
자료형태
학술저널
수록면
165-193(29쪽)
제공처
소장기관
본 논문의 목적은 코로나(Covid-19)로 인해 선교적 제약을 받는 상황 속에서, 레위기 13-14장의 차라아트( תערצ )를 통해 Covid-19를 신학적 관점으로 이해하고 향후 교회의 선교적 과제를 제안하는 데 있다. Covid-19 팬더믹 이후 선교지를 비롯한 국제사회는 급격한 변화가 나타났다. 많은 국가들이 국경을 봉쇄했다. 그리고 각 나라마다 사회적 갈등과 경제적 침제 및 정치적 고립 등의 현상들이 나타났다. 먼저 구약성경 레위기 13-14장의 차라아트는 오늘날 Covid-19과 질병의 성격과 신학적 관점에서 비슷한 유사성을 갖는다. 무엇보다도, 레위기의 차라아트는 단순히 인간 죄에 대한 하나님의 심판이라기보다는, 제사법으로서 ‘정결함’이라는 하나님과의 관계회복에 중점을 둔다. 이것은 차라아트가 인과론에 근거한 인간범죄에 대한 하나님의 심판이 아니라, 하나님이 택한 백성을 구원하시기 위해 주권적으로 사용하시는 도구로서의 질병임을 의미한다. 예를 들어, 욥기는 인간이 당하는 재난이 죄에 대한 하나님의 심판이 아니라, 하나님의 주권적 영역에 달려있음을 드러낸다. 물론 Covid-19는 현대인에게 다양한 방식으로 해석될 여지가 있다. 왜냐하면 오늘날 세계관은 각 문화와 인종마다 매우 다양 방식으로 분화되었기 때문이다. 하지만 Covid-19은 하나님의 통치와 무관할 수 없다. 오히려 Covid-19은 하나님의 구원작정을 위한 섭리의 일환으로 해석된다. 그러므로 저자는 다음의 세 가지를 제안한다. 첫째, 교회의 선교적 과제는 최우선적으로 선교적 교회로서 본질적 회복(Ontological Recovery)해야 한다. 둘째, 이런 회복에 힘입어 교회는 전염병으로 인해 재난에 처한 자들을 왕성하게 돕고 섬겨야 한다. 마지막으로 교회는 국경봉쇄와 사회적 격리(quarantine) 속에서도 네트워크 사역을 강화함으로써, Covid-19의 역경 앞에서도 전혀 굴하지 않고 하나님의 구원하심을 믿고 복음전파 사역에 더욱 충실해야 한다.
더보기The purpose of this paper is to understand Covid-19 from a theological perspective through leprosy( תערצ ) shown in Leviticus 13-14 and proposing future missionary tasks for the church amidst the current climate of being limited in our missions work due to Covid-19. Since the outbreak of Covid-19, there have been many abrupt changes in the global society including various missions’ fields. Numerous countries closed down their borders and each country was wrought with social conflicts, economic depression, and political isolation. Firstly, leprosy shown in Leviticus 13-14 of the Old Testament is similar to the characteristics of Covid-19 from a theological perspective. More than anything, leprosy in Leviticus, rather than being the judgment of God on humankind’s sin, is focusing on restoring humankind’s relationship with God through a rite of ‘cleansing’. This means that leprosy is not a causational judgment on God’s part due to human sin but rather a tool that God uses to save His chosen people as a steward. For example, Job reveals that calamities that befall on humans is not God’s judgment but instead is within the sovereignty of God. Of course, Covid-19 can be interpreted in a plethora of ways by the contemporary man because each culture and race has a very unique and different worldview. However, Covid-19 cannot be unrelated to God’s rule and reign. Rather, Covid-19 should be interpreted as a part of God’s providence for the salvation of humankind. Therefore, the author proposes following three things. Firstly, the ontological recovery as a missionary church should be the first and foremost missionary task for the church. Sencondly, based on such recovery, the church should actively help and serve those who have been affected by this contagious disease. Lastly, the church must strengthen its networking ministry amidst closing borders and social quarantine and fight against the disaster of Covid-19, staying faithful to God’s salvation and spreading the good news all the more actively.
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