데리다와 뽕쥬 - Signeponge 읽기 - = Derrida et Ponge - Lecture de Signeponge -

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Ponge et Derrida, Derrida et Ponge ; cet et sur lequel tous les deux accordent une importance primordiale dans leur acte d`e´criture (ce que Derrida appelle une coexistence pacifique d`un vis-a｀-vis pour caracte´riser l`attitude d`avec de Ponge face a｀ la chose) m`a semble´ l`une des clefs les plus efficaces pour les lire et comprendre, et encore pour avoir un aperc¿u de ce qu`est la critique post-structuraliste. Si je me permets de les mettre co＾te a｀ co＾te avec cet et, ce n`est pas seulement pour mettre en e´vidence les points communs. C`est pluto＾t parce que cette mise en liaison ou｀ se rencontrent l`e´criture critique et la critique d`e´criture fraye le chemin de lecture au plus pre｀s de lour texte l`un d`apre｀s et a｀ travers l`autre. En effet, cette critique de texte va de pair avec la conscience du fait que le texte est un tissage de signes et qu`il n`est autre qu`un acte de jeu effectuant l`inde´cidabilite´ du sens au lieu de pre´tendre vouloir signifier. 『Signe´ponge』 est, je cois, l`un des textes critiques les plus repre´sentatifs qui nous permettraient de comprendre sa the´orie de <de´construction>. Ce texte nous propose une fac¿on de lecture au plus proche du plus pre｀s, ce qui la met en contraste avec celle des structuralistes qui a pour but de mettre en relief le sens ou la signification du texte avec l`intentionnalite´ du critique. Avec ce texte ou Derrida lit Ponge, nous lisons a｀ la fois Ponge par Derrida et Derrida par Ponge. Tout comme Ponge pratique <l`objeu> en de´faisant l`image de la chose par les mots, Derrida de´construit par les mots ce qui construit la proprie´te´ ou la singularite´ du texte en prenant Ponge comme chose. La premie｀re partie de cet e´crit est consacre´e a｀ rappeler quelques concepts principaux de la de´construction, concepts ne´cessaires a｀ la lecture de 『Signe´ponge』. Dans ce rappel, nous concentrerons notre attention sur le pourquoi et le comment de la de´construction ; ce qu`est <le centre> sinon l`invariant d`une pre´sence, cause premie｀re de toute hie´rarchisation ; <le de´centrement>, <l`inde´cidabilite´> et <l`espacement> a｀ travers <le renversement> et <le de´placement>. A partir de cet aperc¿u, nous arriverons dans la deuxie｀me partie a｀ ce que fait lire signe´ponge, porteur de toutes traces : signe, e´ponge, Ponge, et, est, hait, legs…, Signe´ponge, c`est ce qui rend inde´cidable tout ce qui est propre, singulier, idiomatique : c`est le double caracte｀re me＾me du texte (ce que Derrida appelle la double bande) comme l`e´ponge. Objet significatif de l`e´criture, l`e´ponge me´taphorise l`inde´cidabilite´ entre `le propre` et `le non-propre`. C`est un intercesseur de deux parties adverses tout en effectuant l`impossible : garder et e´ponger. Il s`agirait la｀ de <l`espacement> de l`opposition qui marquant l`ouverture articule´e de cette opposition, est a｀ l`origine de la force de l`ope´ration d`e´criture.