바흐친의 대화주의와 읽기 교육 = Bakhtin's Dialogism and Reading Education

국문 초록 (Abstract)

이 연구의 목적은 바흐친 연구의 핵심 개념인 대화주의, 다성성, 종결불가능성, 응답성의 형성 배경을 분석하고, 이들 개념에 충실하게 부합하는 읽기 교육 방법론을 모색하는 데 있다. 2장에서는 바흐친이 도스토옙스키의 창작 방법론을 설명하기 위해서 만든 대화주의, 다성성, 종결불가능성 개념을 해석 방법론의 관점에서 새롭게 조명하였다. 즉, 이들 개념을 개별 텍스트의 창작을 넘어서, 읽기·쓰기라는 문어적 소통을 설명하는 개념으로 확장하고자 강조하였다. 3장에서는 바흐친의 응답성을 인용하면서 모든 텍스트는 대화적 관계를 맺고 있으며, 대화적 관계 속에서 생겨났다는 점을 설명하고자 하였다. 즉, 텍스트는 선행 발화(텍스트)에 대한 응답 과정에서 탄생하였으며, 후행 발화(텍스트)에 대한 응답까지도 포함하고 있다. 4장에서는 해석 담론, 해석 대화의 구성 방향에 대하여 논의하였다. 먼저 해석 담론 구성을 교육할 때에는 1)내적으로 설득적인 담론 구성, 2)외재성과 창조적 이해, 3)독자의 책무성을 강조해야 한다고 제안하였다. 그리고 읽기 교육에서 해석 대화를 교육할 때에는 1)해석 진리의 대화적 구성, 2)스키마의 언어화 촉진, 3)스크라테스식 대화를 강조해야 한다고 말하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The objectives of this study are to analyze the formation background for dialogism, polyphony and answerability as the core concepts in the study of Bakhtin and to seek the methodology for reading education which faithfully matches with these concepts. In Chapter 2, the concepts of dialogism and polyphony devised by Bakhtin to explain Dostoevskii’s creation methodology have been newly illuminated from the viewpoint of interpretation methodology. Namely, it was emphasized that these concepts could be expanded to the concept of explaining literal communication of reading and writing by transcending the creation of individual texts. In Chapter 3, an attempt was made to explain that all texts had dialogical relationships and were produced within the dialogical relationships, with Bakhtin’s answerability being cited. Namely, it was to be clarified that the text was born in the response process to preceding utterances (text) and included even the response to following utterances (text). In Chapter 4, a discussion was made on the organizational direction for the interpretive discourse and the interpretive dialogue. First, upon education on the organization of interpretive discourse, it was stated that an emphasis should be placed on 1) organization of internally persuasive discourse, 2) outsideness and creative understanding, and 3) reader’s accountability. And, upon education of the interpretive dialogue, it was stated that an emphasis should be made on 1) dialogical organization of the interpretive truth, 2) promotion of verbalization for schema, and 3) Socratic dialogue.

목차 (Table of Contents)

• 초록
• 1. 서론
• 2. 바흐친의 대화주의와 텍스트 해석론
• 3. 텍스트의 존재 방식: 응답적 이해
• 4. 해석 담론, 해석 대화의 구성 방향
• 5. 결론
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

• 1 Bakhtin, M., "장편소설과 민중언어" 창작과비평사 1988
• 2 Bakhtin, M., "예술과 책임" 문학에디션 뿔 2011
• 3 Morson, G., "바흐친 산문학" 책세상 2006
• 4 Bakhtin, M., "말의 미학" 도서출판 길 [서울] 2006
• 5 Voloshinov, V.N., "마르크스주의와 언어철학" 도서출판 한겨레 1988
• 6 Bakhtin, M., "M. 바흐찐 도스또예크스키 창작론" 중앙대학교 출판부 2003