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사시(徙市) 기우제의 기우원리와 시장의 소통성
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2009
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학술저널
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263-291(29쪽)
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이제까지 사시기우제의 원리는 명확하게 밝혀지지 않았다. 시장을 옮기는 것과 강우효과 사이의 상관성에 대한 이론적 접근이 이루어지지 않은 탓이다. 사시기우제는 가뭄의 원인을 소통의 부재로 규정하고 그를 해결하고자 시장을 특정 지역으로 옮기는 것이 가장 핵심 되는 내용이다. 이에는 전통적 시장관(市場觀)과 가뭄에 대한 재인관(災因觀)이 포함되어있다.
소통의 상징으로 시장이 널리 인식되었음은 추강냉화(秋江冷話)나 동국문헌비고(東國文獻備考)를 통해서도 확인이 된다. 삼국시대에도 사시기우제가 있었던 것으로 보아 그런 관념의 역사는 훨씬 더 오래일 것이다. 사시기우제의 목적은 바로 시장이 갖는 소통의 상징성을 통해 소통의 부재현상을 극복하려는 데 있다. 특히 가뭄의 원인은 음양기운의 부조화 즉, 기운이 정상적이지 못한 소통의 부재에서 찾는 인식들이 많았다.
사시기우제는 시장의 소통성을 이용해 소통의 부조화로 빚어진 가뭄이라는 자연재해를 극복하고자 한 것이었으며, 그 효과를 보다 확실하게 실현시키기 위해 사시기우제의 장소 또한 소통의 상징이 큰 곳을 특별히 선정하였다. 그래서 사시기우제의 장소는 물과 관련된 곳만이 아니라 물과 관련성이 거의 없는 골목이나 고개 혹은 산이 이용되기도 하였다. 이 때의 소통성은 물이나 교통로 등은 물론이고, 시장이 갖는 인적 물적 재화의 흐름이나 사회적인 감정 혹은 기운까지도 포함하는 대단히 넓은 의미의 개념이다.
The principles of market-moving rain rituals have not been clarified. It is because there has not been theoretical approach undertaken to examine the corelation between moving markets and their responses to rainfall. Key components in the study of market-moving rain rituals that people find the causes of drought in the absence of communication and they move a market to a certain location to dissolve the adversity, on which traditional perspective on markets and the causes of disasters is reflected.
It is recognizable through the literature such as Chugangnaengwha or Donggukmunheonbigo that the markets were widely acknowledged as the symbol of communication. It must have been long a while ago that people had such a perception since there were market-moving rain rituals since the Three Kingdoms Dynasty. The objectives of market-moving rain rituals are directed towards overcoming the absence of communication with the help of the markets’ symbolic image of communicability. It was pervasive that the drought was caused by the disharmony of Yin and Yang principles, the absence of communication in which spirits are abnormal.
Market-moving rain rituals were intended to overcome the drought which was caused by the absence of communication with the help of the markets’ communicability. In order to magnify and guarantee its effectiveness, they selected certain locations which have displayed significant symbolic images of communicability. Such locations were the places which were related with water as well as narrow alleys, steeps, or hills which were not related with water at all. The communicability is considered to exist in water or roads as well as in the flow of human resources and goods in addition to social feelings or spirits.
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