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날뫼북춤 예능보유자 윤종곤 명인의 예술세계 = A study on Art world of Nalmoe Drum Dance practitioner, Yun Jong-gon
저자
권오경 (부산외국어대학교)
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학술지명
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2020
작성언어
Korean
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학술저널
수록면
29-53(25쪽)
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The aim of this study is to research the Art world of Yun Jong-gon who is Nalmoe Drum Dance(Buk Choom) practitioner. Nalmoe Drum Dance is very famous especially as the men’s group dance. This dance show the performing arts of Gyeongsang-do temperament. And this dance has understated splendor. Yun Jong-gon, the master of the art, seems to have inherited the artistic temperament of his father, Yoon Oe-jeung (1908-1973). And in his early 20s, he met his teacher, Kim Soo-bae, and joined Bisan Nongak. He devoted himself to drum dance training including playing the gong (Kkwaenggwari), Finally he became the master of Nalmoe Drum Dance in Jan. 2010. Yun Jong-gon (1962-)'s Nalmoe Drum Dance Victory is Kwon Bong-gil (1911-Misang), Kim Jang-do (1921-Misang), and has a genealogy that leads to Kim Soo-bae (1927-2006). Especially from Kim Soo-bae, he learned the height, angle, and flexibility of the drum when he crossed the drum. Also he learned Deutbaegi dance and shoulder dance, Kkwaenggwari direct hit method, and humanity. In addition to his active performances, Yoon Jong-gon is also focusing on the Nalmoe Drum dance education at elementary and middle schools. The characteristic of Yun Jong-gon's drum dance can be summarized as 'restricted splendor'. The dances he particularly emphasizes are Deokbaegi and Gutgeori dances. Among the 12 madangs of Nalmoe Drum Dance, Jeongjeonggungi, assorted Gut, Salpuri, and Deokbaegi are particularly important. Among them, Salpuri is associated with the archetypal nature of the Nalmoe Drum Dance, which is a combination of ritualistic and artistic characteristics.
더보기이 연구는 대구시에 소재한 날뫼북춤 예능보유자 윤종곤 명인의 예술세계를 조명하는 데 그 목적이 있다. 전국적으로 북춤이 전승되는 사례가 드물기도 하지만 특히 날뫼북춤은 남성 군무가 돋보이면서도 절제된 가운데 화려한 멋을 자아내는 경상도 기질의 공연예술물이기 때문에 주목할 만한 대상이다. 또한 날뫼북춤은 주로 남성들로 이루어지는 단체 공연물이기도 하지만 그 팀을 이끄는 보유자의 기예와 리더십이 우선되어야 단체공연이 살아날 수 있기 때문에 보유자에 대한 고찰 역시 필요한 작업이라고 본다. 명인 윤종곤은 아버지 윤외증(外增 1908-1973)의 예술적 기질을 이어받은 것으로 보인다. 그리고 20대 초반에 스승인 김수배를 만나 비산농악에 입단하고 꽹과리를 비롯한 북춤 수련에 정진하면서 김수배 북춤의 예술적 기예를 물려받으면서 1992년에 전수장학생, 1997년 5월에 이수자, 그해 10월에 전수조교가 되었고, 2010년 1월에 예능보유자로 지정되었다. 윤종곤(1962-)의 날뫼북춤 전승은 권봉길(1911-미상), 김장도(1921-미상), 김수배(1927-2006)로 이어지는 계보를 지닌다. 특히 김수배에게서 그는 북을 메고 넘을 때 북 높이와 각도, 유연성과, 덧배기 춤과 어깨춤사위, 꽹과리 직타법, 인간성 등을 배웠고, 지금도 그대로 전승하고 있다. 또한 윤종곤은 활발한 공연활동뿐만 아니라 초중학교 중심으로 날뫼북춤 교육에도 심혈을 기울이고 있다. 윤종곤 북춤의 특징은 ‘절제된 화려함’이라고 요약할 수 있으며, 그가 특히 강조하는 춤은 덧배기춤과 굿거리춤이다. 그리고 날뫼북춤 12마당 중에서 정적궁이, 모듬굿, 살풀이, 덧배기 등의 마당을 특히 중히 여긴다. 이 중에서도 살풀이는 날뫼북춤 발생의 원형성과 연관되어 제의적 성격과 예술적 성격이 공존한다.
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