New Historicist Reading of Shakespeare's Roman History Plays = 세익스피어 로마 역사극의 신 역사주의적 읽기

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 세익스피어의 로마 역사극 3부작인 「줄리어스 시이저」, 「안토니와 클레오파트라」, 그리고 「코리어레이너스」를 이 작품들이 쓰여진 시기인 영국의 엘리자베스와 자코비안 왕조의 정치 역사적 틀 안에 자리 지움 한 후 그들 텍스트가 지니고 있는 담론성을 분석하고자 한다. 이를 위한 분석도구로써 1980년대 이후 신비평과 같은 형식주의 문학 분석론에 반기를 든 문화유물론을 포함하는 총괄적 의미에 있어서의 신 역사주의 비평을 적용하였는데 이는 최근의 르네상스 문학연구영역에 문하고가 비문학적인 것, 텍스트와 컨텍스트, 전경과 배경, 예술과 사회사이의 경계와 구분에 대한 거부, 학제간 협동연구의 가능성, 문화해석에 대한 경제적 역사적 배경 제공, 문화 담론적 글쓰기에 대한 비평가의 자기 반향적 기능, 그리고 텍스트와 담론간의 상호텍스트성(intertextuality)과 같은 다양한 글쓰기 행위에 대한 해석과 이론을 제공하고 있기 때문이다.
과거의 문학이론에 대항하여 스티픈 그린블랏과 조나단 돌리모어등으로 대표되는 신 역사주의 비평은 전통적인 문학과 미학연구영역에서 도외시 되어온 역사적 기록문서와 방법론(documents and methods)등을 고려함으로써 그리고 문학 텍스트에 잠재되어있는 사회적 정치적 압력에 대한 역동적인 역사적 이해를 실행함에 의해서 문학작품을 그 시대의 역사적 대상물로서 재구성하고 있다. 이는 텍스트의 역사성과 역사의 텍스트성을 강조하면서 문학텍스트를 정설적이고 획일적인 역사(History)가 아니라 다양하고 중첩된 역사들(histories)과 복합적인 사회와 문화라는 범주내에서 해석한다. 따라서 신 역사주의 비평은 문학테스트를 역사, 문화로부터 고립시키는 형식주의적 담론을 벗어나, 작품이 쓰여지고 의미가 형성된 다양한 맥락과 담론행위 과정을 중시하면서 새로운 역사인식을 통해 문학테스트를 재조명하고 그 의미를 현대적 시각에서 재생산하려는 태도이며, 나아가 시대의 권력체계에 의해 문화의 주변부에 산재 배치됨으로써 이제까지 기존의 비평에 의해 경시되어 왔던 다양한 기록과 자료들을 문학 텍스트와 관련 지우고 해석하는 문화시학(cultural poetics)으로서의 개방적인 태도를 지향하고 있다. 문학텍스트안에 반영된 삶의 총체적 양상들이 문화, 정치, 역사, 사회적 현실과 필연적으로 연계되어 있다는 점과 시각의 변화와 차이에 따라 해석된 대상의 의미와 가치는 유동적일 수밖에 없다는 점을 지적해 볼 때, 문학테스트의 의미가 어떠한 문화적 역사적 맥락에서 어떠한 방식으로 형성되어 왔는가를 고찰하려는 신 역사주의 비평실행은 르네상스 문학연구뿐만 아니라 최근의 문화사회학 이론의 영역에까지 확대 적용할 수 있을 것이다.
세익스피어의 로마 역사극에 대한 신 역사주의적 접근은 엘리자베스-자코비안 왕조의 특수적 문화상황에 의해 결정되어지고 시사적으로 제시된 제반 문제들을 검토하는 과정을 통해 이들 작품들의 역사적 정치적 의미를 탐색해보는 것이다. 본 논문에서는 「줄리어스 시이저」의 암살과정을 통해 엘리자베스조에서 다음 자코비안 왕조에 이르는 정치적 의식과 전제 군주주의에 대한 비판을 다루고 있으며, 「안토니와 클레오파트라」는 작품속에 제시된 군주의 정치적 부패상황을 자코비안 왕조에 대항되는 당대의 정치문화의 재현이라는 관점에서 분석하고 있으며, 「코리오레이너스」에서는 자코비안 왕조의 정치적 시사성으로써 계급갈등의 문제와 전제주의와 공화주의라는 정치이념간의 대립을 다루고 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. Introduction
• Ⅱ. New historicism/ Cultural materialism
• Ⅲ. Foucault/ Althusser/ Williams
• Ⅳ. Contemporary political contexts in the roman history plays
• Ⅴ. Conclusion