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"Faith of Christ"와 "Faith in Christ": 제로섬(zero-sum)관계인가? 윈윈(win-win)관계인가? - 갈라디아서의 PISTIS CRISTOU를 중심으로- = Faith of Christ and Faith in Christ : In zero-sum relationship or win-win relationship? - A re-consideration of PISTIS CRISTOU in Galatians-
저자
김형근 (경민대학교)
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학술지명
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발행연도
2012
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
889-928(40쪽)
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1
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One of the most controversial issues in contemporary Pauline theology has been whether the phrase pi,stij Cristou/ refers to faith in Christ (objective genitive) or faith of Christ (= faithfulness of Christ : subjective genitive). This article, however exploring not only the meaning of four usages (2:16[ 2], 20; 3:22) of pi,stij Cristou/ but also the subject of 13 usages of noun pi,stij with no genitive modifier in Galatians 3, attempts to ask what kind of relationship between the two motifs, faith of Christ and faith in Christ can be built. In each instance of pi,stij Cristou/, Paul’s principle of justification is to be presented; By God one is to be justified on the grounds of faith of Christ (pi,stij Cristou/), through one’s faith in Christ. Namely, the justification that has been achieved by the redemption of Christ, that is, the faithfulness of Christ is to be applied to one by way of one’s faith in Christ, that is, one’s faith in the faithfulness of Christ. It is obvious that Paul’s principle of justification is to be firmly established by being interwoven with the two motifs. The survey of 13 usages of noun pi,stij in Galatians 3 has shown that in some verses (vv. 11, 12, 23, 24,and 25) Jesus Christ is described as the subject of pi,stij, and especially in vv. 11 and 12 the subject of pi,stij is expanded from Christ to believers (Jews and Gentiles) including Abraham. The survey led to an universal principle of justification in Galatians that human beings are to be justified through their faith in faith of Christ , which means that faith of Christ is the exclusive grounds of God’s justification for man, and man s faith is the exclusive means of application of God’s justification to man. It is thus very likely that faith of Christ and faith in Christ are not to be separated but to be united each other to form a holistic salvation of justification in which belief and fidelity , confession and exercise are respectively to be one. Consequently, the organic solidarity between the two motifs constitutes the salvation of justification that is based on Christology and thus supports the sovereignty of God’s grace that may be in danger of being nullified by the Christianity of exclusive support for ‘faith in Christ’ alone. Finally, this article shows that faith of Christ and faith in Christ are not in zero-sum relationship but in win-win relationship with each other. What then is thought to be wrong with the subjective reading of pi,stij Cristou/ in Galatians?
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2023 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (재인증) | KCI등재 |
2019-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-06-19 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> Korean Evangelical Society of New Testament Studies | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.48 | 0.48 | 0.38 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.33 | 0.27 | 0.729 | 0.2 |
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