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현대의상에 나타난 미적소외에 관한 연구 = KODUE HIBINO 작품을 중심으로
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2010
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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95-107(13쪽)
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현대패션은 기존의 지배적 질서의 전복을 통해 다원성과 불확정성을 추구하며 소외되었던 타자적(無我)-자아가 없는 것)요소들을 창조적 영감으로 수용할 뿐만 아니라, 21세기 문화를 매개로 모든 요소들이 특정 장르에 국한되지 않고 서로 융합되고 뒤섞여 복합적이고 대중화되는 복식을 창조하고 있고 타 분야와의 상호 연관, 상호작용을 통해 창조 영역을 무한히 확장해가면서 여러 스타일이 공존하는 현상이 두드러짐에 따라 아름다움에 대한 의미는 다양한 양상으로 변해가고 있다. 본 연구는 현대복식에 나타난 미적소외의 유형적 특성에 관한 연구로 사회와 문화로부터의 소격 또는 불개입의 감정, 타인에 의해서 분담된 가치와 사회 규범의 무의미성, 좌절, 무력감 등의 부정적 의미와 더불어 새로운 문화를 창조하는 원동력으로서 긍정적 의미를 내포하고 있는 소외의 개념과 기존 복식예술의 의미를 완전히 해체하며 불완전한 역설적이고 부정확한 미를 내포하는 미적소외의 개념을 이론적으로 고찰하고 해체주의, 선의 미학, 추의 미학을 통해 현대 복식의 해체적이고 아방가르드한 예술적 양상의 낯선 디자인을 선보이고 있는 코즈에 히비노(Kodue Hibino) 작품에서 나타난 소외의 미적 범주의 유형적 특성을 이건희의 미적범주 분류체제영역에 적용시켜 분류하였다. 첫째, 기능의 파괴는 기본적인 복식의 기능을 해체하여 고차원적이고 새로운 미적가치를 부여한다. 이는 해체주의에서 무형식의 형식을 적용한 불확정성과 차연, 선미학의 불이미의 표현 양식으로서 왜곡된 성 텍스트를 모방한 양성성과 균형의 파괴를 표출한다. 둘째, 소재의 파괴이다. 소재의 다양한 사용으로 해체주의의 상호텍스트성, 선미학의 유현미, 추미학의 부정확성을 표현한 양식이다. 소재의 파괴는 해체주의의 탈현상과 선미학의 빈곤미와 유현미, 추미학의 왜곡을 표출하여 미완성과 탈구성에 의한 부조화를 보여주고 있다. 셋째, 형태의 파괴이다. 해체주의의 불확정성과 탈현상, 선미학의 불이미와 추미학의 부정확성을 표현하 양식으로 착장방식에 의한 불확정성과 탈구성과 목적성의 부재, 비구조적인 형태의 왜곡을 표현하였다. 넷째, 시·공간의 파괴이다. 불확정성과 탈현상의 해체주의와 불이미, 추미학의 부정확성을 보여주는데 이는 동서양의 디자인요소의 결합으로 복고적이고 미래지향적인 디자인과 직선적인 실루엣, 무색상을 수용하고 탈구성으로 분해적인 형태로 표현하여 목적성의 부재를 보여주었다. 본 연구의 결과로서 미적소외가 복식에서 형태의 변화와 방향에 영향을 미치는 요소의 관계를 분석하는 방향으로 새로운 개념과 형태, 가치관으로 재해석하고 중요성을 인식시키는데 큰 의미가 있다고 사료되며 현대에 있어서 복식이 새로운 문화산업의 창조적 주체로서 미적 소외를 철학적·사회심리학적 관점에서 뿐 아니라 미학적 고찰을 통하여 다시점(多視點)에서 큰 영향을 줄 수 있는 미적 소외의 영역과 분류체제의 가이드라인을 제시하고자 한다.
더보기Modern fashion seek pluralism and indeterminacy through overturn of previous dominant order, embraces the elements of selflessness with creative inspiration and creates the complex and popularized dressing because of all the elements being fused and mixed through 21th century culture regardless of its genre and it is also boundlessly expanding the territory of creation through interrelation and interaction with other territories. Meanwhile, as several styles become coexisted, the meaning of beauty is changed to variosu aspects. This study on typical characteristics of esthetical neglect in modern clothes considered theoretically concept of neglect including negative meaning such as estrangement from society and culture, emotion of noninvolvement, hollowness of value and social regulations divided by others, frustration, feeling of helplessness, etc. and positive meaning as a driving force creating new culture and concept of beauty neglect dissolving the existed meaning of clothing art completely and including incomplete, paradoxical and inaccurate beauty. And through deconstruction, good aesthetic and ugly aesthetic, typical characteristics of neglect`s esthetical category in goods of Kodue Hibino showing modern clothes` strange design of artistic aspect which is deconstructive and avant-garde were divided by applying to Kunhee, Lee`s esthetical category`s dividing system area. The first is the destruction of function. It dissolves fundamental functions of clothes and gives high-dimensional and new aesthetic value. It displays the destruction of androgyne and balance imitating the distorted sexual text, as an expression form of non-dualistic beauty of uncertainity, difference and aesthetics applied by informality in deconstruction. The second is the destruction of material. It expresses musual text property of deconstruction, "Yugen" beauty of aesthetics and inaccuracy of non-aesthetics with various uses of material. The destruction of material displays decomposition of deconstruction, beauties of poverty and "Yugen" of aesthetics and distortion of non-aesthetics so it shows the incongruity caused by incompletion and dislocation. The third is the destruction of form. It expresses uncertainity of deconstruction, non-dualistic beauty of decomposition and aesthetics and inaccuracy of non-aesthetics as well as uncertainty caused by wearing method, absence of dislocation and and finality and distortion of unstructured form. The forth is the destruction of time and space. It showed deconstruction of uncertainity and decomposition and inaccuracy of non-dualistic beauty and non-aesthetics. Because of the combination of design factors in the East and the West, it accepted retro styled and future-oriented design, straightforward silhouette and colorlessness and displayed the absence of finality by expressing dislocation with classifying form. The study also aims to give a guideline about the system of classification and the territory of the aesthetic alienation which may be effective from plural points of view, through aesthetic consideration and philosophical and sociopsychological view in that dressing is the creative principal for the new cultural industry.
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