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홉스 철학에서 수사학의 정치적 의미
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2012
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학술저널
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57-85(29쪽)
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The main theme of this study is the political meanings of rhetorical theory in Hobbes` philosophy. It is worthwhile to note that the previous studies on Hobbes have seldom shown interest in the rhetorical skills despite the fact that Hobbes widely used the skills in his writings from his first publication of ``The History of Peloponnesian War`` by Thucydides to his last book of Homer`s Odysseia. The aim of this study is to find out how Hobbes applied the rhetorical skills to his writings. Chapter two and three explain how Hobbes` interest in rhetorics developed in three different phases of his philosophical life. In his so-called humanist period, he deeply imbibed the rhetorical culture of Renaissance humanism and as a result, he published Thucydides` History in 1629 and Aristotle`s The Arts of Rhetoric in 1634. As he shifts to a scientific period in the mid 1630s, he repudiated the usefulness of rhetorical skills, since they were sharp contrast to the logical skills and scientific methods. However, Hobbes` rapprochement with neo-classical theories of rhetoric made Leviathan full of rhetorical characteristics. David Johnston and Quentin Skinner have already done the full-scale study on the rhetorical character of Leviathan in their books. This study, therefore, selected three other works of Hobbes; the first English translation of Thucydides`History, Aristotle`s Rhetoric, and Behemoth (his own book about the history of English civil war) Chapter four describes why Hobbes translated Aristotle`s Rhetoric in abridged version and recommended it as a textbook for his pupils. With reference to applying the rhetorical skills, it is very interesting to compare Aristotle`s analysis of moral sentiments in Rhetoric with Hobbes`s reiteration of Aristotle`s statements in Leviathan. Chapter five focuses on the introductory articles which are ``Of the life and history of Thucydides``, ``The epistle dedicatory``, and ``To the readers`` of The Peloponnesian War of Thucydides. These articles demonstrate how sincerely Hobbes followed Thucydides in terms of the rhetorical forms. Chapter six suggests that Behemoth is a copy-cat of Thucydides in writing historical narrations and that Hobbes is making a historical accusation against the irrationality of a 17th century England, comparing it to a 5th century B.C Greece. This study also asserts that from the rhetoric point of view, Behemoth is a brilliant work that shows three necessary components of Aristotelian rhetoric; inventio, dispositio, and elocutio. The conclusion suggests a further study on how rhetorical skills are demonstrated in the moral, political and religious arguments of Hobbes.
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