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국내 지역축제 공간에서 지역 자원과 서사의 공간적 구현 특성에 관한 연구 = A Study on the Characteristics of the Spatial Realization of Regional Resources and Narratives in Korean Regional Festival Spaces
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학술지명
한국공간디자인학회논문집(Journal of the Korea Institute of the Spatial Design)
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발행연도
2026
작성언어
Korean
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등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
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수록면
763-776(14쪽)
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(연구배경 및 목적) 1990년대 지방자치제 시행 이후 지역축제는 양적으로 급증하였고, 지역소멸이 현실화된 오늘날에는 지역의 존립과 직결된 과제로 그 위상이 무거워졌다. 그러나 각 지역이 내세우는 자원과 이야기가 분명히 다름에도, 축제 공간은 부스·체험·포토존 중심의 비슷한 형식으로 반복되어 지역마다 유사하게 경험되는 경우가 많다. 기존 연구는 지역축제의 장소성, 정체성, 관광 효과 등을 다루어 왔으나, 지역의 자원과 서사가 실제 축제 공간 안에서 어떤 구조로 배치되고 구현되는지를 복수 사례에서 유형화한 논의는 드물다. 본 연구는 국내 지역축제 공간에서 지역 자원과 서사가 어떠한 방식으로 조직되고 구현되며 장소성으로 이어지는지를 분석하고, 그 구현 특성을 유형화하는 것을 목적으로 한다. (연구방법) 본 연구는 서사 이론과 장소성 개념에 관한 이론적 고찰을 바탕으로, 지역 자원과 서사의 공간적 구현 과정을 자원의 재현, 서사의 조직, 다감각 경험의 설계, 장소성의 형성이라는 네 가지 분석 차원과 열두 분석 요소로 구체화하되, 서사는‘서사의 조직’이라는 개별 차원인 동시에 나머지 세 차원까지 관통하며 의미를 연결하는 통합적 의미의 축으로 위치시킨 분석틀을 도출하였다. 이 틀을 지역 고유의 무형자원과 서사적 구조를 지닌 국내 축제 사례에 적용하였으며, 공간 배치도와 동선 자료, 사진·영상 등의 시각자료, 축제 공식 기록물을 근거로 분석하였다. 방문객의 반응을 실증적으로 측정하기보다 공간에 자원과 서사가 배치·연출된 방식 자체로부터 의도된 경험을 해석하는 질적 사례연구로 진행하였다. (결과) 분석 대상으로 안성 남사당 바우덕이축제와 진주남강유등축제를 선정하고, 일본 가나자와 햐쿠만고쿠 마쓰리를 국외 참조로 검토하였다. 분석 결과 두 사례는 자원의 공인성과 지역 연고에서는 공통되면서도 자원을 공간으로 번역하는 방식에서 네 차원 모두에서 차이를 나타냈다. 이를 바탕으로 지역 자원과 서사의 공간적 구현을 조성된 공간에 서사로 장소성을 새로 만들어내는 생성형(生成型)과 이미 의미가 깃든 기존 장소를 자원의 매체로 활성화하는 전유형(專有型)의 두 유형으로 정식화하였다. 가나자와 사례와 함평나비대축제·수원화성문화제의 보조 개관을 종합하면, 본 연구의 사례 범위에서는 축제와 장소의 관계, 특히 장소의 선재성이 구현 유형을 구분하는 주요 요인으로 나타났다. (결론) 본 연구의 사례분석에서는 지역 자원과 장소를 연결하는 서사의 공간적 조직이 축제 공간의 차별성을 형성하는 중요한 요인으로 나타났다. 사례분석에서는 지역 자원이 존재하더라도 서사적 조직이 충분하지 않거나 평준화 요소가 두드러질 경우 축제 공간의 지역적 차별성이 약화되는 양상이 나타났다. 또한 생성형·전유형이라는 두 유형은 국내 지역축제 공간의 구현 특성을 이해하고 지역적 차별성을 구현하기 위한 설계 방향을 모색하는 분석틀로 활용될 수 있다.
더보기(Background and Purpose) Since the implementation of local autonomy in the 1990s, regional festivals in Korea have rapidly increased and, amid regional decline, have become closely tied to the survival of local communities. Yet despite each region foregrounding distinct resources and stories, festival spaces often repeat similar formats centered on booths, experiential programs, and photo zones. Previous studies have examined placeness, identity, and tourism effects, but few have typologized how regional resources and narratives are spatially realized across multiple festival cases. This study analyzes how regional resources and narratives are structured and realized in Korean regional festival spaces and typologizes their characteristics. (Method) Based on a theoretical review of narrative theory and placeness, this study conceptualizes spatial realization through four analytical dimensions: the representation of resources, the organization of narrative, the design of multisensory experience, and the formation of placeness. These are operationalized into twelve analytical elements, with narrative functioning both as a single dimension—the organization of narrative—and, at an integrative level, as the axis of meaning across all four dimensions. This framework is applied to Korean festival cases grounded in distinctive intangible resources and narrative structures. Using spatial layout and circulation data, visual materials, and official festival records, this qualitative case study interprets intended experience from how resources and narratives are spatially arranged and staged. (Results) The Anseong Namsadang Baudeogi Festival and the Jinju Namgang Yudeung Festival were analyzed as the main cases, with the Kanazawa Hyakumangoku Matsuri as an international reference. Although the two Korean cases share public recognition and regional rootedness of their resources, they diverge across all four analytical dimensions in how those resources are translated into space. On this basis, two types of spatial realization are identified: a generative type, which creates placeness through narrative in a purpose-built space, and an appropriative type, which activates an existing place already imbued with meaning as the medium of the resource. The Kanazawa case, together with overviews of the Hampyeong Butterfly Festival and the Suwon Hwaseong Cultural Festival, suggests that, within the cases examined, the relationship between festival and place—particularly the pre-existence of the site—is a major factor associated with the two types. (Conclusions) The findings suggest that the spatial organization of narrative linking regional resources and place is an important factor in shaping the distinctiveness of regional festival spaces. The cases also suggest that regional distinctiveness may weaken when narrative structures are insufficiently organized or homogenizing elements become prominent, even where regional resources are present. The two types provide a framework for understanding Korean regional festival spaces and for seeking design strategies that realize regional distinctiveness more convincingly.
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