The Korean Repository 속 Allen의 설화 수록 양상과 의의 = The Inclusion and Significance of Allen’s Tales in The Korean Repository

국문 초록 (Abstract)

이 연구의 목적은 Allen이 1892, 1895, 1896년에 The Korean Repository에 수록한 설화의 수록 양상과 의의를 고찰하는 것이다. The Korean Repository는 1892년에 창간되어 중단되었다가 1895년부터 1899년까지 간행되었다. Allen이 The Korean Repository에 수록한 설화는 전설과 민담으로 양분되며 총 열여덟 편으로 집계된다. 1884년 조선에 온 Allen은 고종을 비롯한 명성황후 민씨 일가와 친분을 쌓으면서 정치적 공간인 서울에서의 체험을 기록하고 조선의 민족성과 문화의 우수성을 인식했기에 The Korean Repository에 설화를 수록할 수 있었다. Allen이 The Korean Repository에 수록한 설화는 전설과 민담으로 양분된다. 전설은 대부분이 수도 서울의 명소담과 명물담에 해당하며 경복궁과 경희궁에 얽힌 이야기, 보은단동과 아차고개의 지명 유래담, 정릉과 관왕묘의 조성담, 원각사 석탑의 전래담과 보신각종의 주조담으로 분류할 수 있다. 민담은 조선인의 저력과 민족성에 대한 칭송담으로 태조와 영조의 선치민정담, 조선 학자의 난제해결담, 민중의 지혜담･무용담･예언담으로 분류할 수 있다. Allen이 The Korean Repository에 수록한 설화에는 19세기 말 조선의 정치와 외교 담론이 투영되어 있으며 조선인의 이타심과 도덕성 및 윤리의식이 제시되어 있고 서구인의 조선 설화에 대한 공감을 유도하고 전파했다는 점에서 의의가 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to examine the aspects and significance of the tales recorded by Horace N. Allen in The Korean Repository.
The tales Allen contributed to this publication are divided into legends and folktales, totaling eighteen pieces. Having arrived in Korea in 1884, Allen built close relationships with King Gojong and the family of Empress Myeongseong. This allowed him to document his experiences in the political space of Seoul and recognize the national character and cultural excellence of Korea, which ultimately led to his recording of these tales in The Korean Repository.
The tales he collected are categorized into legends and folktales. The legends focus on the famous sites and treasures of Seoul, including stories surrounding Gyeongbok Palace and Gyeonghee Palaces, the origins of place names such as Boeundan-dong and Acha-gogae, accounts of the establishment of Jeongneung and Gwanwangmyo, the history of the Wongak Temple Pagoda, and the casting of the Bosingak Bell.
The folktales serve as tributes to the potential of the Korean people, categorized into stories of the benevolent rule and civil administration of King Taejo and King Yeongjo, the problem-solving prowess of Korean scholars, and tales of the wisdom, bravery, and prophecies of the common people.
The tales recorded by Allen reflect the political and diplomatic discourses of late 19th-century Korea, express the altruism and morality of the Korean people, and confirm a Westerner’s empathy toward Korean tales.