또 다른 돌봄의 편향을 넘어서는 돌보는 남성의 복원 -설화 <거지 여자와 동침하고 벼슬 얻은 남자>를 중심으로 = Beyond Another Bias in Care Discourse : Recovering Caring Men

국문 초록 (Abstract)

이 글은 설화 〈거지 여자와 동침하고 벼슬 얻은 남자〉를 중심으로, 그간 돌봄이 여성의 경험이나 윤리로 이해됨으로써 만들어진 돌봄 담론의 또 다른 편향을 비판적으로 검토하고 이야기에 나타난 남성의 돌봄 행위를 관계의 윤리, 그리고 돌봄의 순환 차원에서 재조명한다. 돌봄 담론은 여성에게 전가되어 온 돌봄의 불평등한 실상을 드러내는 데 기여했으나 동시에 계속하여 돌봄을 여성의 고유한 경험으로 한정하고 남성의 돌봄을 주변화시키고 있다. 최근 ‘돌보는 남성성’ 논의가 남성의 돌봄에 주목하고 있지만 주로 현대 사회의 양상을 대상으로 하여 전근대 서사 속 남성의 돌봄은 아직 충분히 조명되지 못한 실정이다.
이 글에서는 〈거지 여자와 동침하고 벼슬 얻은 남자〉 이야기에 나타난 남성의 행위를 개인의 덕목이나 선행으로 보거나, 이야기를 보은담의 구조로 논의하지 않는다. 대신 타자의 취약성을 인식하고 공감을 기반으로 한 구체적인 응답을 내놓으며, 관계를 지속하고 확장하는 돌봄의 실천으로 분석한다. 특히 남자를 중심으로 그가 맺는 관계를 타고 뻗어나가는 돌봄을 통해 돌봄이 타자 돌봄에서 상호 돌봄, 더 나아가 자기돌봄으로 확장되고 순환되는 구조를 확인한다. 이러한 돌봄은 지배나 통제와는 무관한 평등한 관계 속에서 이루어지며 개인의 미덕을 넘어 관계의 윤리로 기능한다.
이를 통해 전근대 서사 속 이미 존재했던 ‘돌보는 남성’의 모습을 복원함으로써 돌봄을 특정한 젠더의 역할이나 윤리로 한정해 온 기존의 관점을 성찰하고 돌봄을 인간의 보편적 윤리이자 관계를 바탕으로 한 실천으로 그 확장 가능성을 제시하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This article critically examines a persistent bias in care discourse that has arisen from understanding care primarily as women’s experience or ethics, focusing on the folktale A Man Who Got a Government Position after Sleeping with a Beggar Woman. It also reconsiders the male protagonist’s caring practices in terms of relational ethics and the circulation of care. While care discourse has contributed to revealing the unequal and gendered realities of care that have long been disproportionately imposed on women, it has at the same time continued to confine care to women’s distinctive experience and to marginalize men’s care.
This study analyzes the male protagonist’s actions in the tale as caring practices that recognize another’s vulnerability, offer concrete responses grounded in empathy, and sustain and extend relationships. In particular, by tracing care as it unfolds within the relationships the man forms, the article demonstrates a cyclical structure in which care expands and circulates from care for the other, to mutual care, and further to self-care. Such care is enacted within egalitarian relationships, unrelated to domination or control, and functions not merely as an individual virtue but as an ethic of relationships.
By restoring the figure of the “caring man” already present in premodern narrative, this article seeks to reflect on the tendency to limit care to a gendered role or ethic and to suggest the broader possibilities of care as a universal ethical practice grounded in relationships.