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흥천사 불교목공예의 공예사적 의의 = The Significance in Craft History of Buddhist Wooden Crafts on Heungcheonsa Temple
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2022
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55-76(22쪽)
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The Buddhist wooden crafts of Heungcheonsa temple have something to do with construction and reconstruction of the buildings like Geukrakbojeon, Daebang and Myeongbujeon hall.
The wooden tablets can be seen as Buddhist tablets in consideration of size and quantity. Wooden fish got smaller and pigment color was changed, Gyeongham(Chese for Buddhist Scriptures) replacing Gyeongjang was used glass for storage and preservation. Buddhist palanquin was based on red color like that of the royal palace, however, the metal fittings were different. The Buddhist tablets were presumed to be made in 1867, Wooden fish was presumed to be made between 1865 and 1908. According to rubrication the Gyeongham was made in 1913. The new material ‘glass’ was used as a trend of the times as well as Heungcheonsa temple in Seoul. The Buddhist palanquin was produced when the Myeongbujeon Hall was restored in 1894.
The Buddhist wooden crafts of the Heungcheonsa temple not only show the appearance of the reconstructed Heungcheonsa temple under the support of the royal family in the mid-19th century, but also reflect the succession of traditions and new trends, namely, the use of glass and changes in pigments.
흥천사의 불교 목공예품은 극락보전의 창건과 중수, 대방의 중창과 중수, 명부전의 건립, 중수와 관련이 있다. 극락보전 내의 목패는 크기와 수량으로 보아 전패가 아닌 불보살의 명호를 쓴 불패이며, 조성 당시 극락보전 내 불단의 크기를 고려하여 제작한 것이다. 목어는 크기가 작아지고 안료의 색이 변화하는 것을 알 수 있었고, 경함은 전통적인 불경 보관함인 경장을 대신하는 것으로 정면의 문에 유리를 사용한 것이 특징이다. 불연은 왕실의 연과 같이 주칠을 바탕으로 하고 있다. 특히 한 점의 불연은 금속 장식의 차이는 있지만, 왕실 연과 관련이 많은 것을 알 수 있다.
흥천사는 1853년 극락보전 중건부터 1908년 대방 중수까지 약 50여년간 극락보전과 대방을 중심으로 중건, 중수, 불사가 빈번하였다. 특히 극락보전은 중건과 중수 이외에 삼존상 개금과 불화 조성이 1867년에 대규모로 이루어져 불패는 이 시점에 조성된 것으로 보았다. 목어도 대방의 중창과 중수가 있던 1865년부터 1908년 사이에 조성된 것으로 추정되는데, 1865년일 가능성이 크다. 경함은 정면 문의 주서에 의해 1913년에 만든 것을 알 수 있었고, 유리라는 새로운 재료가 시대적인 경향으로 사용된 것을 확인할 수 있었다. 불연은 명부전 중수시기인 1894년에 제작되었을 것으로 추정된다. 흥천사의 불교 목공예품들은 19세기 중반 왕실의 지원 속에 대규모 중창을 한 흥천사의 모습을 보여줄 뿐만 아니라 전통의 계승 및 새로운 경향, 즉 재료적인 측면에서 유리의 사용과 안료의 변화 등을 반영하고 있는 불교 목공예품이라고 할 수 있다.
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