정지용의 ‘자동차(automobile)’ 테크놀로지 체험과 문학적 재현: 「유선애상」을 중심으로 = Jung Ji-yong's ‘automobile’ Technology Experience and Literary Reproduction: Focusing on the poem Yoo Seon Ae Sang

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The poem “Yoo Seon Ae Sang (流線哀傷)” published in 1936 by Jeong Ji-yong has been regarded as a difficult poem. Starting from the results of previous studies that revealed that this poem deals with the subject of ‘automobile’, this study attempts to interpret the poem as the text of the “era of speed.” The poet's interest in technology and machinery is well expressed in the writings left by Jeong Ji-yong. In this context, the poem can also be viewed as a work that expresses the poet's fascination with the modern technology/ machine of automobiles. The poet was always fascinated by the streamlined automobile, a modern newspaper, and the speed it produced, and decided to rent a car and run along the Gyeongchun Road (京春街道) at an opportunity. However, the drive that the poet had expected fell far short of expectations due to the traffic congestion in the city center and the roughness of the Gyeongchun Road.
The “modern speed,” which the poet aspired to, was possible only when all the mechanical and technical conditions of the latest streamlined cars and asphalt roads were met, and the conditions were very limited in colonial Korea. This “restrictive condition” itself can be newly read as a text suggesting that it was a material condition of the world that modern Korean literature wanted to reproduce.

국문 초록 (Abstract)

정지용이 1936년에 발표한 시 「유선애상」은 난해시로 여겨져 왔다. 본 연구는 이 시가 ‘자동차’라는 소재를 다루고 있음을 밝힌 선행연구들의 성과에서 출발해, ‘스피드 시대’의 텍스트로서 「유선애상」을 해석하려 한다.
정지용이 남긴 글들에는 기술, 기계에 대한 시인의 관심이 잘 나타나 있다. 이러한 맥락에서 볼 때, 「유선애상」 또한 자동차라는 근대적 기술/기계에 대한 시인의 매혹을 표현한 작품으로 볼 수 있을 것이다. 시인은 평소 근대적 신문물인 유선형 자동차와 그것이 만들어내는 속도에 큰 매혹을 느끼고 있었고, 모종의 기회에 자동차를 빌려 와 경춘가도를 질주하기로 한다. 그러나 시인이 기대했던 드라이브는 도심의 교통정체와 경춘가도의 험난함으로 인해 기대에 크게 어긋났고, 시인은 멀미를 느낀 나머지 길가에 차를 세우고 바늘로 타이어를 터트리는 상상을 한다는 것이 이 시의 내용이다.
시인이 열망했던 ‘근대의 속도’는 최신식 유선형 자동차와 아스팔트 도로라는 기계적/기술적 조건이 모두 갖춰져야만 가능한 것이었고, 식민지 조선에서 그 조건은 대단히 제한될 수밖에 없었다. 이 ‘제한적 조건’자체가 한국 근대문학이 재현하고자 했던 세계의 물적 조건이었음 암시하는 텍스트로 「유선애상」을 새롭게 읽어낼 수 있다.

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