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文人書畵家로 隱居한 我石 金鍾大 = Aseok Kim Jong-dae as Literary Calligraphic Painter in Seclusion
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2022
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239-268(30쪽)
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아석 김종대는 詩書畵 三絶을 겸비한 김해출신의 유학자이자 서화가이다. 그는 법부주사로 재임하던 시기, 관료에 대해 단발령을 강행하자 이에 불복하여 관직을 버리고 낙향했다. 전통 선비의 상징이던 保髮[상투를 트는 것]을 지킨 당시 그의 행동은 선비의 지조와 의리를 지켰으며, 동시에 일제에 대한 저항을 드러낸 것이다. 이후 그는 고향 김해에서 문인서화가의 삶을 살았다.
낙향하고 서화가의 길을 갔지만 그러나 아석은 현실 서화계에 발을 들이지 않았다. 예컨대, 1918년에 안중식을 비롯한 서화가 13인이 모여서 한국 최초의 근대적 민간미술단체인 서화협회를 조직하였는데 아석은 여기에 참석하지 않았다. 이후에도 서화협회와 관련한 활동에 참여하지 않았다. 또 1922년에 「조선미술전람회」가 개설되었는데, 아석은 이 전람회에 출품하지 않았다. 또 당시 개인 서화가가 운영하는 학원 혹은 스터디그룹 같은 ‘서화연구회’가 서울은 물론 지방에서도 개설되었는데, 아석은 이런 연구회도 조직하지 않은 것으로 파악된다. 그리고 당시 서화가들이 개최하던 개인 서화전람회도 개최하지 않았다. 말하자면 아석은 근대이전 문인서화가의 길을 갔는데, 이를 달리 해석하면 문인서화가로 은거했다고 하겠다.
Aseok(我石) Kim Jong-dae(金鍾大), born in Gimhae, was a Confucian scholar and calligraphic painter who had excellence in three field, or poetry, calligraphy and painting. When in public position as a junior official of the Justice Department, he was forced to follow the Ordinance Prohibiting Topknots(斷髮令) that was imposed on bureaucrats. Rejecting the move, Aseok retired into his hometown. In the times when he lived, Bobal(保髮), which means doing hairs up in a topknot, was a practice that best represents scholars of the noble class. His strict commitment to that practice was on one hand keeping fidelity and loyalty as such scholar, and on the other hand expressing his resistance to the Japanese imperialism. Since then, he spent the rest of his life as a literary calligraphic painter at his hometown, Gimhae. Even though he started a career of calligraphic painter at his hometown, he kept himself away from the circles of practicing calligraphic painters. For example, Korea’s first private modern art body, Calligraphic Painting Association was founded by 13 calligraphic painters including Ahn Jung-sik in 1918. However, Aseok didn’t join membership of the association. In addition, he took no part in any activities connected to Calligraphic Painting Association. Besides, Aseok didn’t submit any piece of his art to 「Joseon Art Exhibition」 held in 1922.
Meanwhile, there were some individual calligraphic painters who were opening and running ‘societies for calligraphic painting research’ in form of private academy or study group at local places as well as in Seoul. Aseok made no attempt to organize such society. At the time, more often than not, another calligraphic painters held private exhibitions to present their art, but Aseok did not. Briefly speaking, Aseok made his career like literary calligraphic painters of pre-modern times. In other words, he was such painter while secluding himself from outside.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-06-11 | 학회명변경 | 한글명 : 민족문화추진회 -> 한국고전번역원영문명 : Korean Classics Research Institute -> Institute Translation of Korea Classics | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.74 | 0.74 | 0.71 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.63 | 1.543 | 0.15 |
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