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베르톨드 바르토슈의 <이상>
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2015
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Korean
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226-240(15쪽)
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이 논문은 국내에서 거의 소개되지 않았고, 해외에서도 연구가 적은 베르톨트 바르토슈의 애니메이션 <이상>에 대한 정보제공과 가치 분석을 목적으로 한다. 양차 세계대전 사이 3년간 단 혼자의 힘으로 제작한 그의 첫 번째 작품 <이상>은 검열과 상영 금지에 시달렸다. 이어서 5년간 단독 작업하여 제2차 세계대전 직전에 완성된 <성 프란체스코>는 단 한 번도 제대로 상영되지 못한 채 나치에 의해 파괴되었고, <이상>도 마찬가지였다. 오늘날 우리가 바르토슈의 작업을 파악할 수 있는 것은, 1976년에 발견된 <이상>의 카피본 덕분이다. 이 논문에서는 우선 국내에 정보가 부재한 이 작가와 작품에 대한 기본적인 정보를 제공한다. 이어서 이 작품의 서사를 분석하고, 마지막으로 어떤 관점에서 이 작품의 가치가 드러나는지 제시한다. 이 작품의 원작이라고도 볼 수 있는 프란츠 마스릴의 판화집 <이상>과 비교했을 때, 스토리와 그래피즘 차원에서 차별성이 있다. 초안은 마스릴의 원작을 애니메이팅화하는 것에 가까웠다면, 작업을 시작한 이후 애니메이션이라는 매체의 특성에 적합하게 이 두 가지를 재조율했고, 결과적으로 원작과 전혀 다른 작품이 탄생했다. 스토리와 그래피즘의 재설계는 바르토슈가 만들어 낸 새로운 제작 기법과 상관적이다. 자신의 기법을 가장 잘 드러낼 수 있는 방향으로 자연스럽게 스토리와 그래피즘을 변모시켰다. 애니메이션의 역사를 작가들이 만들어 냈던 새로운 기법의 발명사라고 본다면, 바르토슈 역시 빛과 멀티플레인 유리판, 비누거품을 활용하는, 당시까지 없었던 기법을 사용하여 작품을 제작했다. 그리고 이 기법으로 보여 주고 있는 세계는 그 어떤 말로도 표현하기 어려울 만큼 시적이고 사색적이며 철학적이다. 애니메이션이라는 표현 형식이 웃음이나 오락만이 아니라 인간의 삶 자체에 대한 성찰이 될 수 있다는 것을 보여 주는 것이다. 이러한 여러 측면에서 바르토슈와 그의 작품 <이상>은 기억해야 할 감독이자 작품이다.
더보기This study has scarcely been introduced in Korea, and even in foreign, it is in fact quite uncommon to find researches on Berthold Bartosch’s and his cartoon <Idea>. Realized during the interwar period after 3 years of solitary efforts, Bartosch"s first work <Idea> had to frustratingly suffer ban and censorship.Idem for the following <Saint Francis>, which came out just before the Second World War. Though finalized after 5 single-handed years of sweat, it had to be immediately destroyed without a single projection. <Idea> could not escape from this fatality too. If today we are able to know the existence of Bartosch’s work, it is thanks to a copy discovered in 1976. The reason why his work has to be considered as part of cartoon history can be easily understood through the single analysis of <Idea>. In this purpose we will first provide basic information about the author and his work before analyzing its framework. The most significant part of this study is undoubtedly the last one, which suggests the perspective that we need to adopt in order to esteem the value of this work. What can be immediately noticed by looking at this work is the differentiation of its storyline and graphics from the work’s original, Frans Masereel’s engraving <Idea>. Though Bartosch initially intended a faithful interpretation of Masereel’s work, he progressively adapted it to the specificity of the cartoon medium, which consequently gave a whole new result. The causes that pushed Bartosch to remodel the story and graphics are concerned with the new techniques he invented. He certainly tried to redefine these two elements in a way that could highlight best his techniques. With that being said, if we consider that cartoon history is no other than the history of inventions of new techniques, assuredly Bartosch did invent a totally unprecedented work using soap bubbles, light and a glass plate. Moreover, the world his techniques try to depict is far too poetic, meditative and philosophical to be thoroughly articulated through language. It definitely reveals that cartoon"s expressiveness does not simply consist in entertainment and laugh, but can be a meditation on human life itself. It is in these various aspects that Bartosch’s <Idea> becomes a significant masterpiece and artist that we should remember.
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2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.92 | 0.92 | 0.84 |
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